“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物”。孟子这句话强调的是 A. 爱的层次差别和内在的联系 B. 君子能成为圣君的必备条件 C. 君子与
完整版原文全文及白话文翻译 《第四十五节》原文 孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”《第四十五节》译文 孟子说：“君子对万物，爱惜而不待以仁德；对百姓，待以仁德而不亲爱。君子亲爱亲人，推而以仁德待百姓；以仁德待百姓，推而爱惜万物。”
弗:说不上、谈不上、不及 仁: 仁爱 于: 对于对照翻译一下孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲.仁民而爱物.”孟子说:“君子对于万物,爱惜它,但谈不上仁爱;对于百姓,仁爱,但谈不上亲爱.亲爱亲人而仁爱百姓,仁爱百姓而爱惜万物.”
孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”——《孟子》 相关知识点: 试题来源: 解析 孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也, 。亲亲而仁民,仁民而爱物。”——《孟子》 24,子曰:“仁者安仁, 。”——《论语》...
《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”“物”,凡可以养人者也,故当爱育之,但不施于仁;“民”,得天下之本,故当施以仁政,推恩于民;“亲”,己之血缘亲族,故当亲之。东汉赵岐注:“先亲其亲戚,然后仁民;仁民然后爱物。用恩之次也。”言“亲”...
“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物”孟子这句话强调的是( )A. 爱的层次差别和内在的联系B. 君子能成为圣君的必备条件C. 君子与百姓都
孟子说:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”这段话表现了儒家倡导的爱是( )。 A. 爱有差等 B. 爱可以推己及人 C. 爱可以从人延伸到物 D. 爱父母和亲人要胜过爱其他一般的人和物 相关知识点: 试题来源: 解析 A,B,C,D ...
一 君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。 (《孟子》) 人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。 (《孟子》)二 若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?视...
“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物”孟子这句话强调的是( )A. 爱的层次差别和内在的联系B. 君子能成为圣君的必备条件C. 君子与百姓都