意思:所以,君子对待学习,课内受业要学好正课;在家休息,要学好各种杂艺。 出处:《学记》是中国古代一篇教育论文。 故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎! 原文节选: 译文:所以,君子对待...
故君子之于学也,藏Φ焉,修焉,息焉,游②焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅③而不反也。《兑命》曰:”敬孙④务时敏,厥
意思:所以,君子对待学习,课内受业要学好正课;在家休息,要学好各种杂艺。 出处:《学记》是中国古代一篇教育论文。 故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎! 原文节选: 译文:所以,君子对待...
君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。—— 《礼记·学记》 意思解释 君子对于学习,内则铭记于心,外则体现于身,休息时不忘却,游玩时不废弃。意谓君子时时处处不忘学习。 注释 藏:指存于内心。 修:指体现于自身。 息:休息。 游:游玩。 《礼记》 ...
【题目】《学记》翻译求翻译。“时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安诗;不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游
故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉.翻译 意思:所以,君子对待学习,课内受业要学好正课;在家休息,要学好各种杂艺。出处:《学记》是中国古代一篇教育论文。故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。《兑命》
故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎! 原文节选: 译文:所以,君子对待学习,课内受业要学好正课;在家休息,要学好各种杂艺。唯其这样,才能安心学习,亲近师长,乐于与群众交朋友,并深信所学...
【题目】大学之教也:时教必有正也,退息必有居学.故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉.夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反这句话选自礼记.学记并告知其寓意如果回答齐全又好者,必给予额外的奖赏在下在这儿 相关知识点: ...
“君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。”——《礼记.学记》 “藏”是放在心里,《诗经.小雅.隰桑》:“中心藏之,何日忘之。” “修”是“治其业而不懈”,一直花功夫。 “息”是休息时也是它,同时也有生长的意思。 “游”是游戏是也是它。在希腊文中,“教育”paideia的关联词是paidia游戏。
解析 藏,学习不是为了到处显摆,要藏三分. 修,修养自己的品行. 息,不是一天到晚沉浸在学习中,要休息,劳逸结合. 游,学习要优游,不要太刻板痛苦,要学的愉快. 分析总结。 君子之于学也藏焉修焉息焉游焉结合礼记中这句话的理解谈谈当今物质世界如何对待学习...