君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人～。[反]小人。 小提示:"故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 君子 全诗 原文译文拼音版 荀子 荀子(约公元前313-前238),名况,赵国猗氏(今山西运城临猗县)人,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳...
【原文】1.14.5 故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。 【翻译】 因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。
故必由其道至,然后接之,非其道则避之。故礼恭而后可与言道之方,辞顺而后可与言道之理,色从而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。故君子不傲,不隐,不瞽,谨顺其身。《诗》曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。 用户评论 表情0/300发表评论 暂时...
故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓之瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。译文：如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态...
“故君子不傲、不隐、不瞽”下一句是:“谨顺其身”, 这是出自于 先秦 荀子 所著的《劝学》。 附《劝学》全文赏析 劝学 作者:荀子 朝代:先秦 君子曰:学不可以已。 青, 取之于蓝, 而青于蓝;冰, 水为之, 而寒于水。 木直中绳, 輮以为轮, 其曲中规。 虽有槁暴, 不复挺者, 輮使之然也。 故...
故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰<2>:“匪交匪舒<3>,天子所予<4>。”此之谓也。
谨顺 春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。 荀子 故必由其道至,然后接之;非其道则避之。 荀子 《劝学》 不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。 荀子 《劝学》 万事须己运,他得非我贤。 孟郊 《劝学》 吾尝终日而思...
原文:“有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身”。 译文:与带着个人情绪争论的人,不要与其争辩,...
故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 ...
君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。——战国·荀子《劝学》#禧翠宫 #禧翠宫宫品 #宫品原创设计 - 禧翠宫于20240828发布在抖音,已经收获了19.4万个喜欢,来抖音,记录美好生活!