苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也;未有义而后其君者也。译文: 但如果把义放在后头而把利放在前头,那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁义却遗弃自己父母的,也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。 相关知识点: 试题来源: 解析 苟:如果;餍:满足;遗:遗弃;后:轻慢。句子译为:但如果把义放在后头...
荀为后义而先利,不夺不餍的译文 “荀”呢,这儿指的是如果、假如的意思。“后义而先利”,这就是说把义放在后面,把利放在前面。义啊,就像是那种道德、正义之类的好东西,利呢,就是利益呗,像钱啊、好处啊啥的。“不夺不餍”,这个“夺”就是抢夺的意思,“餍”就是满足。整句话连起来就是说,如果把利益...
“苟为后义而先利,不夺不餍”这句话,结构上属于典型的并列句,由两个并列的分句构成。前半句“苟为后义而先利”中,“苟”为连词,表示假设或条件;“为”是动词,意为“把……放在”;“后义”与“先利”则是并列的宾语,分别指“正义”和“利益”,且通过...
苟为后义而先利,不夺不餍。 相关知识点: 试题来源: 解析 如果轻视义而重视利,那么不夺取(尽可能多的利益)是不会满足的。 这句话出自《孟子·梁惠王上》,意思是:如果把利益放在道义之前,就会贪得无厌,永远不会满足。孟子以此强调了重义轻利的道德观念,认为追求利益应该建立在遵循道义的基础上。
百度试题 结果1 题目苟为后义而先利,不夺不餍。相关知识点: 试题来源: 解析 餍:满足。 译:如果把义为后,以利为先,那么大臣不杀国君而夺取全部财利就不会感到满足的。反馈 收藏
原文:苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”译文:如果轻义而重利,他们不夺取(国君的地位和利益)是绝对不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的,没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了,何必谈利呢?”...
“苟为后义而先利不夺不餍”这句话的翻译可以理解为:“如果(某人或某国)把利益放在道义之前,那么他们永远不会满足,总是想要夺取更多。” 字面解析: “苟”通常表示“如果”或“苟且”的意思,但在这里更可能是在提出一个假设条件。 “为后义而先利”可以理解为“把利益放在道义之前”,即追求利益而非道义。
苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?” 梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比①死者壹洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以...
翻译下面的句子。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。相关知识点: 试题来源: 解析 但如果以义为后、以利为先,那么大臣不杀掉国君而全部夺取他的财利,就不会感到满足。没有一个有仁心却遗弃父母的人,没有一个讲道义却把君王摆在次要位置上的人。
苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也;未有义而后其君者也。译文:___ 相关知识点: 试题来源: 解析 苟:如果;餍:满足;遗:遗弃;后:轻慢。句子译为:但如果把义放在后头而把利放在前头,那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁义却遗弃自己父母的,也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。故答案为:但如果...