同气相求一词出自《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”水的特点是往湿的地方流，而不是往干的地方走。火的特点是越干燥越旺，而并不是喜欢水。腾云驾雾的肯定是龙，呼啸而至的必然是虎。即所谓“龙腾云...
诗词达人 “同声相应,同气相求”这句话,出自《周易·乾》,原文是:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎;圣人作而万物睹。” 这句话的意思是,同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物会相互感应。它常用来比喻志趣相投的人自然地结合在一起,或者指事物之间的相互作用和相互影响。
📖【出处】《易经·乾》有言:“水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”🔍【释义】《易经》中的九五爻辞是“飞龙在天,利见大人”,而九二爻辞为“见龙在田,利见大人”。九二和九五都体现出中庸的品质,即“同声相应,同气相求”。九五和九二这两...
《易经》有一句名言：“同声相应，同气相求”。这句话大家都很熟悉，它出自《易经.文言传》：“九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？子曰：同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”文言传是专门解释乾坤两个卦的，“同声相...
九五曰 “飞龙在天，利见大人",何谓也？ 子曰： “同声相应， 同气相求。水流湿，火就燥。 云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。 本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”【译文】九五爻说： “飞龙在天，利见大人。 "说的是什么意思呢？ 夫子说： “同杆的声威可以互相呼应，同样的气息可以互相...
同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物覩。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。 孔子说如果声调相同的东西相互之间就更容易产生共鸣,气味相近的东西彼此之间也就更容易吸引对方。水总是往低洼的地方流过去,火总是从特别干燥的地方烧起来。龙的出现总是伴随着乌云,老虎这类猛兽...
水、湿、火、燥、云、龙、风、虎,都是相应相求的同类,也是易经中感应之说的推衍。也就是说,人各友其友,圣人亲仁,小人亲不义的意思。 原文出自《易经·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”“水流”两句:水往低...
《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。” 告诉我们物以类聚,气场、磁场相同的人事都容易凝聚在一起。 当运势差的时候,你做的决策,遇到的人事都有不好不利于你...
“子曰:同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”(《易经•文言传)孔子不愧是孔圣人,他这段注解“飞龙在天,利见大人”的话,写得真是有高度、揭开自然万象之谜底。白话解释一下:孔子说:“当声音的振动频率相同时,就会产生共鸣的效应...
同气相求,后天也,后天离火求之于先天乾天(位皆居南),故离为日,离火炎上。 水流湿,火就燥: 后天坎水求之于先天坤土(位皆居北),坤土为湿,故曰“水流湿”;后天离火求之于先天乾天,乾,燥也,《说卦传》“离为火,为乾卦”,故曰“火就燥”。 云从龙,风从虎: ...