九五曰 “飞龙在天，利见大人",何谓也？ 子曰： “同声相应， 同气相求。水流湿，火就燥。 云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。 本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”【译文】九五爻说： “飞龙在天，利见大人。 "说的是什么意思呢？ 夫子说： “同杆的声威可以互相呼应，同样的气息可以互相...
“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。” ———《周易·乾》 告诉人人的人生皆是在物以类聚,气场、磁场相同的人事都容易凝聚在一起。 当臻势差异的时候,谨做的决策,遇...
”何谓也?子曰:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。” 【译】文言“舞龙者将龙高高地举过头顶,有利于看到天子或诸侯。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“声音相同就会互相应和,气息相同就会彼此寻求。水会流向低洼潮湿的地方,火...
水倾向于低洼潮湿的地方流淌，火则向干燥的地方蔓延。这是自然界的规律，也是万物生存的基本法则。云朵总是紧随着龙的气息飘动，风力也仿佛是被虎的气息牵引。这一切都表明，同类之间有着一种无形的联系，能够相互感应。而圣人出现时，就如同启明的曙光，万物随之苏醒，真实的情感与意图得以展现。圣人的出...
易经乾卦第五爻子曰:同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.如何理解这一段.而是问为什么用这一段文字
同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎的意思是万物都是同类相聚。水、湿、火、燥、云、龙、风、虎，都是相应相求的同类，也是易经中感应之说的推衍。也就是说，人各友其友，圣人亲仁，小人亲不义的意思。原文出自《易经·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，...
《易经·乾》有云:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”所以,万物都是同类相吸,异类相斥。 - 宝月香林晋人郭峻峰3555于20221112发布在抖音,已经收获了2.1万个喜欢,来抖音,记录美好生
孔子曾经说过,同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。小时候,放牛时,一头牛叫了一声,听到声音的牛会同样叫一声,用来回应同类。有相同信仰的人会从不同地方相聚在一起,不怕千辛万苦,不怕流血牺牲,不要高官厚禄,不要金很财宝.基于相同的理想而奋斗不止,中国共产党就是一批这样同气...
【原文】同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。【译文】声音相同就会互相应和，气息相同就会彼此寻求。水会流向低洼潮湿的地方，火会趋向干燥的区域；亲密往来是跟随有雄才大略的人，人民的心向是跟随威武勇猛的人。帝王起身站起来因而引来众人观看。注释：“云”亲密往来...
风云际会出自:《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。”文中的意思是万物都是同类相聚的;所以,风水选址、风水布局,贵与贵互通、富与富交流,物以类聚、人与群分。发文官贵人的风水:贪狼正体出文官,金星开口土星端,六秀三台相照应,文星高耸白云端,金箱玉印居左右,乾坤艮巽起峰峦...