“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”是费孝通先生在其八十寿辰聚会上,对民族文化问题而提出的意味深长的十六字箴言。四句话,实为两个层次:第一个层次为“各美其美,美人之美”,意为欣赏自己的美和欣赏他人的美;第二个层次为“美美与共,天下大同”,意为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来,就可以达到...
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”含义大概是：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。从整体上理解了这句话，我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间...
翻译：我们应该把本国利益同各国共同利益结合起来，努力扩大各方共同利益的汇合点，不能这边搭台、那边拆台，要相互补台、好戏连台。要积极树立双赢、多赢、共赢的新理念，摒弃你输赢、赢者通吃的旧思维。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这句话是社会学家费孝通先生提出的不同文明之间的共...
“美美与共，和而不同”出自费孝通《美美与共和人类文明》。意思是发现自身之美，然后发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合。原句：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。1990年12月，著名社会学家费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲...
“美人之美”，不但是指要欣赏他者的优点长处，而且深含互鉴的智慧，即要善于学习他者的优点长处，借鉴人类文明的一切优秀成果，不论这些美好的东西是谁原创的。做到这两点，岂不“美美与共，天下大同”。1988年，费老在香港中文大学讲演时提出“中华民族多元一体格局”概念。费老在讲演中说，“中华民族作为一个自觉...
是“美人之美”.这是高一级的境界,是超脱了自己生活方式之后才能得到的境界.这种境界的升华极其重要.再升华一步就是“美美与共”.不仅能容忍不同价值标准的存在,进而能赞赏不同的价值标准,那么离开建立共同的价值就不远了.的确,“美美与共”是不同标准融合的结果,那不就达到了我们古代人所向往的“天下大同”了...
费孝通先生曾有“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的名言。这四句话反映了中国古代哲学中的哪一思想( ) A. “和而不同” B. “克己复礼” C. “仁者爱人”
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”这句话是社会学家费孝通先生提出的关于不同文明之间的共处原则,被称作是处理不同文化关系的“十六字箴言”。下列对这“十六字箴言”理
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”含义大概是:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美。大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一种平衡。从整体上理解了这句话,我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛...
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”是著名社会学家费孝通先生1990年在其80寿辰的聚会上提出的不同文明之间的共处原则。“各美其美”指的是每种文明都有自己独特的美,都有值得学习与欣赏之处;“美人之美”意为要学会欣赏其他文明的优点;“...