是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反 “是以圣人云”，“受国之垢”“受国不祥”，吃苦在前，享受在后，有困难担着。所以想要坐稳江山，首先要懂得“处其下”，要“受国之垢”，要能忍受别人忍受不了的艰难困苦。“受国不祥，是为天下王。”有灾难就要挺身而出，勇于担当。
是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”勇于担当责任，敢于承担屈辱和祸难，这样的人，才配做天下的君主。“正言若反。”正道之言听起来好像反话一样。
今天分享的一句道德经是“是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。”出自《道德经》第七十八章。前面讲到，柔弱胜刚强的道理天下人都知道，但几乎没人能做到，一是因为功力不够，二是因为放不下面子。“是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”所以有道之...
因此，老子强调，“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王”，即承受邦国和天下给予的屈辱和损...
《道德经》曰:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”老子此言,古今所注已多。然依佛见,析此老慧,必优胜诸解,故今借佛理,阐明如是:《心地观经》云:“若王国内一人修善,其所作福皆为七分,造善之人得其五分,于彼国王常获二分,善因王修同福利故,造十恶业亦复如是,同其事故。”也即:一切人...
[原文]天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。"正言若反。[译文]遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没...
停乐甚至戴孝，一直持续到饥荒结束为止。“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王”的意思就是...
受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。 选自:《道德经》第七十八章 【大意】 能够为了国家的利益而承受屈辱的人,才够资格领导这个国家;能够为了天下的利益而承受灾难的人,才有资格当天下的君王。 【张建云说】 蔺相如在“渑池会盟”后威名更大了。廉颇很不服气,非要找蔺相如麻烦,给他难堪。话传到了蔺...
《道德经》第七十八章说:“是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王。”这句话的核心是,人生是平衡的,没有人天生就强大,一切都是有舍才有得。那些内心强大,沉着冷静的人,都是经历了风风雨雨和摸爬滚打,才修炼而成的。 前几天...
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢(gòu),是为社稷主;受国之不祥,是谓天下王。正言若反。 【译文】 天下没有比水更柔弱的,但攻击坚强没有谁能胜它,没有什么能够代替它。