作者:王德威 出版社:university of california press berkeley 出版时间:2004-01-00 印刷时间:0000-00-00 版次:1 ,购买王德威《历史与怪兽:历史·暴力·叙事》等文学相关商品,欢迎您到孔夫子旧书网
[美]王德威:历史与怪兽:二十世纪中国的历史,暴力与叙事(加州大学2004) 6 p. 迷魅化的讲述——论王德威的《历史与怪兽》 6 p. 迷魅化的讲述——论王德威的《历史与怪兽》 412 p. [美]王德威:历史与怪兽:二十世纪中国的历%8 4 p. 暴力历史_临床_风险评估量表中文版信效度研究 4 p. 暴力历史、临床...
檮杌由怪兽、到魔头、恶人、史书到小说的转变，足以说明中国文明对历史、暴力、叙事想像的一端。.有鉴於历史中的暴力层出不穷，我们必须寻思：历史是对怪兽也似的暴力的记录，或者竟是其体现？我们对历史与怪兽的关联，是戒慎恐惧，还是视而不见？这些问题到了二十世纪变得更为迫切。因为在一个向往启蒙革命的世纪...
梼杌从怪兽,到恶人,再到历史叙述及小说虚构的不断变形,适足以说明中国文明对历史、暴力、叙事想象的一端。因此,书名为《历史与怪兽》,大有深意存焉。在第六章,王德威比较来自不同历史阶段的三部小说——晚明李清的《梼杌闲评》,晚清钱锡宝的《梼杌萃编》,五十年代姜贵的《今梼杌传》,集中观察它们如何自历史危机...
梼杌从怪兽,到恶人,再到历史叙述及小说虚构的不断变形,适足以说明中国文明对历史、暴力、叙事想象的一端。因此,书名为《历史与怪兽》,大有深意存焉。在第六章,王德威比较来自不同历史阶段的三部小说——晚明李清的《梼杌闲评》,晚清钱锡宝的《梼杌萃编》,五十年代姜贵的《今梼杌传》,集中观察它们如何自历史危机...
宏大叙事逐渐成为 20世纪中国文学的主旋律。然而,除魅不济,欲盖弥彰,当鲁迅、茅盾等人汲汲于文学的重建之时,却赫然发现来自历史、传统、道德、叙事,乃至暴力的困扰如鬼魅缠身,徘徊不已。旧怨新愁,它们或成“黑暗的闸门”(夏济安),或为“现实的限制”(安敏成),或是“被压抑的现代性”(王德威),或显“颓废”(...
他固然尊重学者参与历史大叙事的用心,但对于捍卫并发扬“抒情传统”的王德威来说,这仍然没有摆脱“感时忧国”——进而忽略了中国现代文学中最为重要的复杂性。正是与“政治”、“社会科学”殊无关联的“抒情”,在史诗时代与历史与现实的复杂结合,才让文学迷人而感伤,让文学成为文学,让论述能够超越革命与启蒙,成为...
对英国而言,分治是英帝国试图维系自身与殖民间关系的理想政策,同时也是英帝国进步叙事下的最优选择。然而对于殖民地来说,印巴之间的联系大于彼此之间的对立,以及英人声称的殖民地混乱的情况,以及英国认为印巴分治产生暴力的宿命论,本就是英国殖民对地方社会的影响,不论是透过行政手段划分宗教人群,还是以其他方式加固民族...
本文收入评论集《第一本》https://book.douban.com/subject/35094869/一、双雪涛与《收获》编辑走走对话时,谈及自己在写作方面的野心:“只要你足够好,足够耐心,足够期盼自己的不朽,就可能完成自己的伟业。” “伟业”与“不朽”是夸张、虚幻的大词和身后事,而“好”与“耐心”确实是目前触手可及的事物。这个时...