🔍探索南宋风格的净土佛画,阿弥陀三尊像以其庄严之态引人入胜。这幅作品捕捉了阿弥陀佛及其胁侍观世音和大势至的精髓,展现了西方极乐世界的神秘与宁静。🌸💫阿弥陀佛,作为三尊的核心,手持接引印,面带慈祥,身着朱红袈裟,背后巨大的舟形背光闪耀着无量光芒,仿佛从西方极乐世界走来,引领众生。🛶🌼观音与大势...
阿弥陀三尊,指阿弥陀佛及其胁侍观世音及大势至。如《十六观经》说∶“无量寿佛住立空中,观世音、大势至是二大士侍立左右,光明炽盛不可具见,百千阎浮檀金色不得为比。”由于此三尊代表西方极乐世界之本尊,故通常称为西方三圣。 传统的西方三圣造像中,阿弥陀佛一般手中不执法器,通常是结接引印。 关于胁侍菩...
南宋 阿弥陀三尊像京都 庐山寺 藏 k收起 f查看大图 m向左旋转 n向右旋转û收藏 17 4 ñ51 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...超话粉丝大咖(佛经超话) 头条文章作者 查看更多 a 460
分类 国画 创作年代 南宋 阿弥陀佛三尊像 简介 ,,, 九州国立博物馆。 佚名(宋) 简介 佚名(宋) 冬雁图 枯木竹石轴 宋人桐实修翎轴 宋人画秋塘双雁轴 栗鼠图 高清国画 葛淑英 步辇图全卷 高清国画 阎立本 观云图 高清国画 佚名(宋) 花卉卷 高清
阿弥陀三尊,指阿弥陀佛及其胁侍观世音及大势至。如《观经》说∶“无量寿佛住立空中,观世音、大势至是二大士侍立左右,光明炽盛不可具见,百千阎浮檀金色不得为比。”由于此三尊代表西方极乐世界之本尊,故通常称为西方三圣。 传统的西方三圣造像中,阿弥陀佛一般手中不执法器,通常是结接引印。
阿弥陀三尊,指阿弥陀佛及其胁侍观世音及大势至。如《十六观经》说∶“无量寿佛住立空中,观世音、大势至是二大士侍立左右,光明炽盛不可具见,百千阎浮檀金色不得为比。”由于此三尊代表西方极乐世界之本尊,故通常称为西方三圣。 传统的西方三圣造像中,阿弥陀佛一般手中不执法器,通常是结接引印。
阿弥陀三尊,指阿弥陀佛及其胁侍观世音及大势至。如《观经》说∶“无量寿佛住立空中,观世音、大势至是二大士侍立左右,光明炽盛不可具见,百千阎浮檀金色不得为比。”由于此三尊代表西方极乐世界之本尊,故通常称为西方三圣。 传统的西方三圣造像中,阿弥陀佛一般手中不执法器,通常是结接引印。