《千高原》文本是根茎式的,但我读《根茎》,特别是通读一遍《根茎》之后,却感觉生成概念(根茎),以及列举概念的几点特征,仿佛“根”式(或者更像“须根”),只是在树的核心,在根的凹处,或在一根分枝的弯曲处,会形成一个新的根茎(这是不是根茎本身的宿命?胡言乱语了。),特别是越到后来文本越流畅宣泄鼓舞人心了...
回到 千高原,语源 上讲,根茎 是莫名其妙的,它只能作为原点衍生出概念,而它自己找不到文本的来源,突兀地冒出来...(因为知乎搜索结果前一页 找不着 讲它源流的文章,这就足够了)(以及,德勒兹...在哲学家群体中 算不算得 巫师 呢?) 紧接着 块状根茎 的是4个表示 链接方式的概念... 在遭遇 我自己那篇 ...
一个根茎可以在其任意部分之中被瓦解、中断,但它会沿着自身的某条线或其他的线而重新开始。人们无法消灭蚁群,因为它们形成了一个动物的根茎:即使其绝大部分被消灭,仍然能够不断地重新构成自身。所有根茎都包含着节段性的线,并沿着这些线而被层化、界域化(territorialiser)、组织化、被赋意和被归属,等等;然而,...
《千高原》1.导论 根茎(三) 54 2020-12 4 《千高原》1.导论 根茎(四) 61 2020-12 5 《千高原》1.导论 根茎(五) 52 2020-12 6 《千高原》1.导论 根茎(六) 41 2020-12 7 《千高原》1.导论 根茎(七) 59 2020-12 8 《千高原》1.导论 根茎(八) ...
《千高原》1.导论 根茎(四) 61 2020-12 4 《千高原》1.导论 根茎(五) 52 2020-12 5 《千高原》1.导论 根茎(六) 41 2020-12 6 《千高原》1.导论 根茎(七) 59 2020-12 7 《千高原》1.导论 根茎(八) 50 2020-12 8 《千高原》1.导论 根茎(九) ...
youtube.com/watch? 译校:VA-11 轴压:烦一句 根茎(rhizome)可谓德勒兹与瓜塔利合著的《千高原》的核心隐喻,虽然这种说法本身就颇不严谨,《千高原》一书并无所谓核心,而根茎也没有。 原视频语速很快,建议大家善用暂停。 编辑于 2020-12-21 10:18
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德勒兹瓜塔里,《千》,32。根茎与sexuality有关。我用根茎来生产(!)我的无意识。我用它来创作我的无意识。 高原是间境,milieu,是中间,没有开始也没有结束。Gregory Bateson认为高原体验就是保持一个连续的紧张状态。他举印度尼西亚文化中,母亲与婴儿之间的性游戏、男人间的争执,都会进去一个稳定的较长的紧张阶段...
《千高原》是一部非凡之作。按德勒兹与加塔利的话说,它是如根茎般写就的。《千高原》中的十五座高原所提出的“问题”可以分解成五类: (1) 认识论问题 思想该如何运作才能与宇宙共思,而不是去思考宇宙,因而就能加速我们栖居之所的相对解域,有时足够幸运的话,甚至达到
在这本书中，块茎（rhizome）是一个重要的概念，它指的是一个由多个节点（根茎）组成的复杂结构，这些节点之间没有固定的等级关系，可以自由地连接和分离。德勒兹和拉库-- 拉巴特认为，块茎是一种反对等级制度和线性逻辑的思考方式，它强调的是多元化和复杂性。将块茎的概念用于理解互联网，我们可以认为互联网就是一...