我来问道无余说,云在青天 ___ 答案 水在瓶练得身形似鹤形,千株树下两函经。我来问道无馀说,云在青天水在瓶。偈(练得身形似鹤形)拼音解读。相关推荐 1【填空题】唐 ·李翱:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天 ___ 反馈 收藏 ...
我来问道无余说,云在青天___。 答案答案:水在瓶
我来问道无余说，云在青天水在瓶"这句话的意思是，大道存在于我们内心深处，无论外在环境的变化如何，它都不会受到影响，就像青天上的白云和瓶中的水一样，虽然它们的形态在不断变化，但它们所代表的本质和价值却不会改变。这也让我们明白了，身处于喧嚣浮躁的现代社会中，只有在心灵深处追寻内在的真谛，才能够...
练得身形似鹤形,千株松下两函经。 我来问道无余说,云在青天水在瓶。 解说一:一个意思是万物各有各的去处,另一个意思是比喻差距之大无交集的可能。 云飘在天上,水只能呆在瓶中,这就必然导致不同的眼界,不同的行为作风。 同一类的事物,处在不同的位置上,就会有不一样的行为做风。 一切自有它们的归宿、...
译:药山上有一位高僧,他的身形似飞鹤一般,他常常在松树林下研读经书。我前去拜访高僧,高僧他没有多说,只说了一句“云在青天水在瓶。”李翱是唐代官员和文学家,西凉王李暠的后代,曾追随韩愈一道开展古文运动。有一次他入山拜访高僧,向高僧请教什么是“道”,高僧抬头指了指蓝天,又指了指桌上的水瓶。问他:“...
.练得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无余说,云在青天水在瓶。 --唐.李翱 这首诗偈是唐朝太守李翱的作品。 李翱听说药山禅师是大名鼎鼎的高僧,很想见一见他的庐山真面目,就到处打听,跋山涉水寻访,终于在一个山头的松树下,找到了正在参禅打坐的药山禅师。李翱十分恭敬地请求开示,药山禅师却睬都不睬,一向...
云在青天水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经。 我来问道无余说,云在青天水在瓶。 山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养,均被禅师拒绝。这一日,李翱亲自上山登门造访,问道:“什么是‘道’?”药山禅师伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?”李翱说:“...
结果一 题目 练得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无余说,云在青天水在瓶. 答案 “天之道,损有余而不不足,是故虚胜实,不足胜有余.”化用《老子》的话,这首诗讲求求道时的修为和对恬淡生活的向往.相关推荐 1练得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无余说,云在青天水在瓶....
以行动示教。4. “云在青天水在瓶”是禅师用以示教的话语，意在说明云和水各自在它们应当的位置，自然自在，寓意着人应顺其自然，活在当下。整首诗反映了李翱对惟俨禅师的敬仰，以及禅师超脱的禅境。通过对清瘦的身材、松树、佛经、云和水等自然景象的描绘，传达了禅师的高洁、静谧和深邃的禅意。
3. 诗中的“云在青天”和“水在瓶”两句话，被解读为对“道”的指代，云和水都是自然界的元素，它们的自然状态就是它们存在的“道”。4. 李翱是唐代的文学家，他的这首诗不仅赞美了禅师的高洁气质，也表达了自己对禅宗哲学的理解。5. 诗中的“练得身形似鹤形”一句，展现了禅师超凡脱俗的外表...