1、合抱之木,生于毫末:粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地。 2、九层之台,起于垒土:九层高台都是从一筐土开始堆积起来的。事情是从头做起、逐步进行。 3、千里之行,始于足下:千里的远行都是从脚下一步一步走出来的。做事是从最基本开始,经过逐步的积累才能有所成就。 扩展资料 1、李耳《...
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。摘自《老子.德经.第六十四章》解释 合抱的大树，生长于细小的萌芽；极高的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。赏析 老子阐述了事物发展变化的规律，说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，...
1、原文:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 2、出处:《道德经》第六十四章。 3、释义: 合抱之木,生于毫末:粗大的树木都是由小树苗长成的。 九层之台,起于累土:九层高台是从一筐土开始堆积起...
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 【出处】 《老子·第六十四章》。 【译文】 合抱的粗木,是从细如针毫的幼芽长起来的;九层的高台,是一筐一筐的土筑起来的;千里的路程,是一步接一步地走出来的。 【赏析与启迪】 老子这句话形象地解释了“量变与质变”的规律,只有“量”的...
本文的目的是探讨并阐述“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”这句古语所蕴含的智慧和哲理。 通过分析这句古语中的三个部分,即“合抱之木,生于毫末”、“九层之台,起于累土”和“千里之行,始于足下”,我们可以发现其中蕴含着人生奋斗的过程和原则。这些句子所呈现出的启示和智慧,不...
合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。 这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章,其原文及翻译如下: ➡原文: 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千...
解析 【解析】 见 《老子》 第六十四章合抱之木,生于毫末;九 层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 译文 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高 台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一 步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微,量变引 起质变!
“合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下” 出自《道德经》第64章,意思是说:粗壮的大树成长于细枝末梢,高大的楼台建成于积土垒石,远途的旅行开始于眼下迈步。 所有的大事都是从小事演变而成的,一切的丰功都是从小成积累而来的,都是量变质变的过程,都是日积月累的过程。积累,积聚和积攒是最...
合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。大意：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解 正文 1 大意：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步...
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.译:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.1、毫末:细小的萌芽.2、累土:堆土.从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之...