红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，让人浮想联翩。 “红袖添香”的原句出自出自清代女诗人席佩兰《寿简斋先生》中的“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”。古代大户人家的公子读书，必然要有侍女陪伴，有熏香在侧，当香炉的香燃烧殆尽，红衣侍女就会添香，让香气继续氤氲整个书房，无可否认的是非常之美的...
素腕秉烛,红袖添香, 一缕暗香,若有若无, 阅尽多少繁华沧桑,又化作缕缕青烟。 “红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象,让人浮想联翩。 “红袖添香”的原句出自出自清代女诗人席佩兰《寿简斋先生》中的…
纤手轻轻整,玉炉香。 红袖添香对于读书人来说是一个非常富有诱Huo力的词语。 回望历史,红袖添香无论是作为一种真实的存在也好,还是作为一种镜花水月中的幻影也好,它确实给历代的读书人带来一些浪漫的情调,给枯燥的苦读生涯增添了几许亮丽的色彩。
“千古”自不必解,古往今来之意.“文人佳客”大抵为文人墨客之意,用“佳客”而非“墨客”则是拓宽范围,避免仅限于狭义的文人.既是佳客,应该具为才华风流之人.至于“梦”,则是指对于美好的一种向往.“红袖添香夜读书”如你所讲,即是有佳人陪伴,焚香夜读.其情景重意境内涵.诗意为,古往今来众多文人佳士心...
“千古”自不必解，古往今来之意。“文人佳客”大抵为文人墨客之意，用“佳客”而非“墨客”则是拓宽范围，避免仅限于狭义的文人。既是佳客，应该具为才华风流之人。至于“梦”，则是指对于美好的一种向往。“红袖添香夜读书”如你所讲，即是有佳人陪伴，焚香夜读。其情景重意境内涵。诗意为，古...
在古人的诗文中，红袖添香，犹如一曲轻曼的画卷，承载着文人墨客们的夜读雅韵。那素手握烛，轻舞红袖的场景，仿佛是墨香与脂粉的交融，唤起无尽的遐想。“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”，这句清代女诗人席佩兰的诗句，便是对“红袖添香”这一典故的生动诠释。在古代书香门第，红衣侍女的袅袅身影，是...
红袖添香夜读书,出自清诗人席佩兰的《寿简斋先生》“绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书。” 红袖添香: 旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。 语出:清。魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。 青灯一盏,红袖添香,是古时读书人其乐陶陶的最佳享受,至今惹得千万后生津津乐道,心醉神往...
千古文人佳客梦,却是红袖添香夜读书。 古时许多读书人在寒窗苦读的时候都有一个梦想,那就是有位佳人能在身边陪伴自己。 古代书生的这种想法和现代学生在书桌上放男神女神照片效果是一样的。 只不过书生只能靠想象,而现代人有照片。 可见的总有局限,文字里的想象是无限美好的。
千古文人佳客梦,红袖添香夜读书。 “红袖添香”是中国古典文化中非常美的一种意象。 但你知道古代的“红袖”是如何“添香”的吗?添的是什么香吗? “红袖添香”的典故出自宋代词人赵彦端的《鹊桥仙》 留花翠幕,添香红袖,常恨情长春浅。 南风吹酒玉虹翻,便Ren听、离弦声断。
焚香程序繁琐,被士人当成高妙纯粹的享受,李渔甚至认为“此非僮仆之事,皆必主人自为之”,但如果是知己添香,就另当别论了。青灯摇曳,在满是厚重纸卷的书房内,学子夜读,佳人素腕秉烛,指捻香丸,无疑是幅温馨隽永的景象。 古人之所以称“焚香”而非“燃香”是因为古时多用香炉燃烧香丸、香球、香饼或香的散末,...