A.“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗”。意即治国虽有常规,但若对民众有利,就不必非要效仿古制;若适合实际情况,就不必一定要遵循旧法,并不是故步自封,故A错误; B. 题意指治国虽有常规,但若对民众有利,就不必非要效仿古制;若适合实际情况,就不必一定要遵循旧法,不符合题意,故B错误; C.“苟利于...
【详解】本题考查改革创新,题干“可利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗”,意思是如果能使百姓获益,不必效法古代的规定;如果能把事做得完美,就不必遵循旧的法则。这体现了改革创新的理念,观点C正确;观点A与题干不符合;观点B与题干不符合;观点D与题干不符合;所以本题选C。 【点睛】本题的基本定位是理解型,主...
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧”的意思是如果能使百姓获益,不必效法古代的规定,如果能把事作得完美,就不必遵循旧的法则。因社会和自然在变化和发展着,因而人类以自身的力量和智慧不断地“去其所害,就其所利”,以变化发展的自我来适应不断变化和发展的社会和自然。 通过对远古以来礼乐变化发展的考察,强调...
意思:只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。 原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械各便其用,法度制令各 因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”这句话的意思是“如果对人民有好处,就不必效法古人的制度;如果有助于事情的成功,就不必沿袭旧的规矩”,体现了变革与创新有利于社会向前发展,排斥变革,拒绝创新将落后于时代,②④是正确的选项;①选项古法旧俗有合理的因素;③选项优秀传统文化适应时代需要,排除。故选:B。
(2)“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”意思是形容应该虚心接受别人的意见和批评或教育人们要勇于接受批评。 (3)“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗”出自于汉朝刘安的《淮南子》,意思是如果对人民有好处,,就不必效法古人的制度;;如果有助于事情的成功,就不必沿袭旧的规矩。 (4)清代诗人郑燮的《竹石》中写...
“可利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。”下列做法与这一古代格言的主旨相符的是( )A.故步自封B.因循守旧C.改革创新D.自强自立的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷
“可利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。”下列做法与这一古代格言的主旨相符的是( A.故步自封B.因循守旧C.改革创新D.自强自立 2018·江西新余·一模查看更多[1] 更新时间:2019/01/01 22:07:21 【知识点】现阶段我国需要创新的原因解读弘扬创新精神解读...
“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗”源自汉代刘安编纂的《淮南子·汜论训》。出处 出自汉代刘安编纂的《淮南子·汜论训》。原文说：“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”。释义 治理国家虽有常规，但如果对民众有利，就不必非要效仿古制；如果适合...