根据材料可知,郭嵩焘任驻外使节一事在湖南同乡中引起了巨大的反响,而且基本是被讽刺和引以为耻的,这种现象可以说明当时部分中国人对于西方文化的不认同甚至是鄙视的态度,由此可以推知中国向近代转型的艰难,B项正确;材料可以体现出中西文化之间存在差异,但是无法由此推论两者之间的鸿沟难以弥合,毕竟郭嵩焘出任了驻外使节...
【题文】1875年8月,清政府任命郭嵩焘(中国首位驻外使节)为驻英公使的消息传开后,有人编出一副对联:“出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母
未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。 这副对联的内容出处为: 《孟子·公孙丑上》“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。” 《孟子·告子下》鲁欲使慎子为将军。孟子曰:“不教民而用之,谓之殃民。殃民者,不容于尧舜之世。” 《论语·先进》:“季路问事鬼神,子曰:'未能事人,焉能事鬼?’...
这些写给晚清名臣郭嵩焘的挽联，每一首都充满悲痛，表达了敬意 郭嵩焘是晚清湘军的创始人之一，提倡洋务，也是中国首位驻外使节。在当时闭关锁国的氛围中，很多人把郭嵩焘骂作“汉奸”。甚至有人编了一副对联来痛骂郭嵩焘：“出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。”的...
八月,清廷正式加授郭嵩焘为出使英国大臣,这也是中国历史上第一位驻外使节.消息传开,顽固派纷纷指摘、讥讽,更有无聊文人编了一副对联讽刺郭嵩焘:出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦.只有李鸿章为他撑腰,说:“当世所识英豪,与洋务相近而知政体者,...
1875年8月,清政府任命郭嵩焘(中国首位驻外使节)为驻英公使的消息传开后,有人编出一副对联:“出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦!”湖南士绅提出要开除他的省籍。这表明当时( )。A: 思想观念阻碍近代化进程B: 知识阶层民族意识觉醒C: 清政府外派使节不得人心D: 国人强...
1875年,清廷命郭嵩焘出使英国,任驻英大使。当时士大夫认为是奇耻大辱,写一封对联诋毁:“出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦”。驻英期间,郭嵩焘一举一动,更遭国人非议。材料可以证明( ) A. 中国近代外交的开端 B. 互派大使平等外交 C. 该外交行为有辱国体 D. 洋务...
”出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦”。看这位湘人如何应答。 “流传百代千令后,定识人间有此人”。他的预言已经应验,他的功业已经为百年后的今人所肯定。 正所谓“高尚是高尚者的墓志铭”,斯人虽已逝,但郭嵩焘的警世之言却仍犹在耳边,时时振聋发聩 @张啸龙 O...
读《胡雪岩》系列第三部《灯火楼台》，看到一幅对联，是骂郭嵩焘的：岑毓英出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；郭嵩焘未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦？岑毓英有个比他有名的儿子，即岑春煊。“出乎其类，拔乎其萃”源自《孟子•公孙丑上》中有若的话：“麒麟之于走兽，凤凰之于...
郭嵩焘当仁不让成为第一任驻英公使。可这些自命清高的文人不仅自己不愿意去,看到有人去他们也不放过,竟写出一幅对联嘲讽于他。“出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。” 图片发自简书App 他去英国后特别留心英国的政治制度、教育制度和科学技术,经过自己多方考量发现大英...