1【题文】圣经《新约·马太福音》中的一则寓言提到一种两极分化现象:“凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。这一强者愈强、弱者愈弱的两极分化现象被称为“马太效应”。在市场竞争中,由于需求方的因素导致企业“马太效应”式分化的是( )A.大而不倒——大型企业金融机构的倒闭会给...
百度试题 题目“凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。属于什么现象?() A. 零和游戏原理 B. 手表定理 C. 不值得定律 D. 马太效应 相关知识点: 试题来源: 解析 D.马太效应 反馈 收藏
作者: 凡有的,还要加倍给他,让他有余;凡没有的,连他有的也要夺走,所以,一定要先让自己有 引用: “ 凡有的,还要加倍给他,让他有余;凡没有的,连他有的也要夺走” 这句话出自圣经《新约,马太福音》里一则寓言故事。经过美国科学史研究者罗伯特.莫顿对一些科学家,研究者声望的统计研究后发现: 在任何个体,...
“凡有的,还要加倍给他使他多余;没有的,要把他剩下的也夺走。”——《新约·马太福音》 “天之道,损有余以补不足;人之道则不同,损不足以奉有余。”——《老子》 每天叫醒你的 应该是你的一无所有 最近有一句话很流行:“比你优秀的人还比你努力。”这句话起先有个特定的对象,但随之越来越流行,它...
马太效应出自圣经《新约·马太福音》,里面有一则寓言,是这样说的:凡有的,要加倍给他叫他多余;凡没有的,要连他所有的也夺过来。表面上看,马太效应有失公允,与平衡之道相悖,它类似于二八定律,但它只是平衡之道的一极,当这一极达到极值时,就会自动坍塌而进行再平
马太效应,名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言: “凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”,指强者愈强、弱者愈弱的现象,广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。中国古代哲学家老子曾提出类似的思想:“天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。”下列不属于...
“凡有的,还要加倍给他使他多余;没有的,要把他剩下的也夺走。”——《新约马太福音》“天之道,损有余以补不足;人之道则不同,损不足以奉有余。”——《老子》劝那些苟黑、柠檬怪自己积德,良善才有机会举报 郑重声明:用户在社区发表的所有信息将由本网站记录保存,仅代表作者个人观点,与本网站立场无关,不...
凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺去。这句话出自《圣经 · 马太福音》,它神秘而晦涩,千百年来很多人误解了它的含义。你是否遇到过一些本来就不富足的人,结果那最后的一点点拥有也失去了?而那些本来已经很富足的人,还不断得到更多。好像富人变得更加富有,而穷人将更加贫穷?其实...
马太效应来自圣经“马太福音”中的诗歌:“凡是有的,还要给他,使他富足;凡是没有的,连他有的,也要夺去。”20世纪60年代,社会学家罗伯特·默顿将其概括为“富者愈富,贫者愈贫”的现象,并称为“马太效应”。01马太效应在财富方面的体现尤其明显。最富有的20%国家占有85%的全球国民生产总值。自20世纪60...
凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来。这句经文出自《马太福音》中的文字,是一句富有深刻启示的圣经经文。这段经文提醒我们关于资源、机会和财富的不平等现象,以及这种不平等如何影响社会和个人的生活。让我们深入探讨这段经文背后的含义和启示。首先,经文中的“凡有的,还要加给他...