是“岂有此理”，不是“其有此礼”【释 义】岂：哪里。哪有这个道理。 指别人的言行或某一事物极其荒谬。【出 处】《南齐书·虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：'王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？'”【用 法】动宾式；作谓语、分句；含贬义【示 例】巴金《灭亡》第七章：“大心，～，你简直在骂人了。”【近 反 义
成语“其有此礼”是什么意思？岂有此理：哪有这个道理
文王之民无冻馁之老者,此之谓也。” 孟子曰:“易其田畴1,薄其税敛,民可使富也。食之以时,用之以礼,财不可胜用也。民非水火不生活,昏暮叩人之门户求水火,无弗与者,至足矣。圣人治天下,使有菽2粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?” 【翻译】 孟子说:“伯夷躲避纣王,住到北海海滨,听说文王兴起来...
听取政治意见的纲要:由善意而来的意见,要以礼对待,由恶意而来的意见,要以刑罚对待。把这两者分别出来,贤人和不肖人就不会混杂,对和错不会混乱。贤人和不肖人不混杂,有英才杰出的人就会来到,对错不混乱,国家就能治理。如果做到这样,王者的名声会愈来愈响,天下人向往,法令能施行,禁制能停止,王者的政治事业就完成...
若是(17)者,超轶(18)绝尘,不知其所(19)。”武候大说(20)而笑。徐无鬼出,女商曰:“先生独何以(21)说吾君乎?吾所以说吾君者,横说之则以《诗》《书》《礼》《乐》,从(22)说之则以《金板六弢》。奉事而大有功者不可为数(23),而吾君未尝启齿(24)。今先生何以说吾君,使吾君说(25)若此乎?
我想学习殷礼,现在的宋国还保存着一部分。我想学习周礼,这是当今正在使用的礼,所以我遵循周礼。称王天下的人有三件重要的事做好了,大概就可以少犯错误了。周代以前的一套规矩虽然很好却无从验证,无从验证则百姓不信,百姓不信也就不会遵从;处在下位的圣人的一套规矩虽然很好,但其地位不尊,地位不尊则百姓不信,...
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)使者以白陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”(5分译文(2)泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨其可具者不取于民。(5分译文 相关知识点: 试题来源: 解析 (1)[答案]使者把这件事报告给陵使韩琦,韩琦说:“范纯礼难道不知道这件事吗?
夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣⑥是也。可不慎欤?”【注释】①相(xiang):辅助。 ②恭:肃敬,谦逊有礼。③荣:荣华显贵。 ④ 尊盛:位高势盛。⑤博闻强记:见闻广博,记忆力强。⑥桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君,他的暴政导致了夏的灭亡。纣(...
蹍市人之足(1),则辞以放骜(2),兄则以妪,大亲则已矣。故曰:至礼有不人(3),至义不物(4),至知不谋,至仁无亲,至信辟金(5)。 彻志之勃(6),解心之谬,去德之累,达道之塞。贵富显严名利六者,勃志也;容动色理气意六者,谬心也;恶欲喜怒哀乐六者,累德也;去就取与知能六者,塞道也。此四六...
3. 曰：“不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣。”：辛有看到这种情况后，感慨地说：“不到一百年，...