兵者五事,道天地将法;将者五事,智信仁勇言 出自《孙子兵法》(始计第一),原文为: 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五(事),校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可(以)与之死,可(以)与之生,而不(畏危)〔诡也〕...
兵者五事,道天地将法;将者五事,智信仁勇言 出自《孙子兵法》(始计第一),原文为: 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五(事),校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可(以)与之死,可(以)与之生,而不(畏危)〔诡也〕...
兵者五事,道天地将法;将者五事,智信仁勇言 出自《孙子兵法》(始计第一),原文为: 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五(事),校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可(以)与之死,可(以)与之生,而不(畏危)〔诡也〕...
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;...
翻译孙子说战争是一个国家的头等大事关系到军民的生死国家的存亡是不能不慎重周密地观察分析研究因此必须通过敌我双方五个方面的分析七种情况的比较得到详情来预测战争胜负的可能性一是道二是天三是地四是将五是法道指君主和民众目标相同意志统一可以同生共死而不会惧怕危险
地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。译文：孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。所以，要以如下五个根本方面的因素为基础，去对敌我双方...
兵者五事,道天地将法;将者五事,智信仁勇言 出自《孙子兵法》(始计第一),原文为: 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五(事),校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可(以)与之死,可(以)与之生,而不(畏危)〔诡也〕...
故经之以五事,校之以七计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也.天者,阴阳、寒暑、时制也.地者,高下,远近、险易、广狭、死生也.将者,智、信、仁、勇、严也.法者,曲制、官道、主用也.凡此五者,将莫不闻,...