关于中国历法,下列说法正确的是:A.《太初历》——邓平等制订,正式把二十四节气定于历法B.《大明历》——张衡制订,首次引用了岁差C.《大衍历》——郭守敬制订,表明中国古代
所以不是纯粹按月相周期排定的历法,该项说法正确,当选;B项,天干地支,简称干支,组和形成了古代纪年历法。规律为——阳干配阳支,阴干配阴支,天干在前,地支在后,如图:该项说法错误,排除;C项,“更”是旧时夜间计时单位,每“更”为现今的两个小时,一夜分为“五更”。“一更”指19～21点,“二更”指21～23...
关于中国历法,下列说法正确的是( )。A.《太初历》——邓平等制订,正式把二十四节气定于历法B.《大明历》——张衡制订,首次引用了岁差C.《大衍历》——郭守敬制订,表明中国古代历法体系的成熟D.《授时历》——僧一行制订,周期与现行公历相同参考答案:A...
故正确答案为A。
C.世界上最早记录哈雷彗星的著作是《甘石星经》 D.世界上最早记载流星雨的著作是《太初历》 参考答案:A 参考解析: 第一步,本题考查科技成就。 第二步,世界最早测量子午线长度的人是僧一行。僧一行设计了一种叫覆矩的测量工具以测量北极仰角,并根据观测数据绘制了24幅覆矩图。他计算出北极高度每差1度,南北两地...
63.关于中国古代天文历法,下列说法正确的是:A.中国人通常所用的农历并不是纯粹按月相周期排定的历法B.农历中干支用来编排年号,一个天干搭配一个地支,地支在前,天干在后C.“更”是古人计时的单位,“三更”指的是晚上九点到十二点D.古代人们根据天干纪时,把一日分为12个时段,称为十二时辰63.关于中国古代天文历...
关于中国古代天文历法,下列说法正确的是: A.中国人通常所用的农历并不是纯粹按月相周期排定的历法B.农历中干支用来编排年号。一个天干搭配一个地支,地支在前,天干在后C.“更”是古人计时的单位。“三更”指的是晚上九点到十一点D.古代人们根据天干纪时,把一日分为12 个时段,称为十二时辰...
关于中国古代天文历法,下列说法正确的是 A、中国人通常所用的农历并不是纯粹按月相周期排定的历法 B、农历中干支用来编排年号。一个天干搭配一个地支,地支在前,天干在后 C、“更”是古人计时的单位。“三更”指的是晚上九点到十一点 D、古代人们根据天干纪时,把一日分为12个时段,称为十二时辰 ...
公元前613年）的彗星作了记录：“秋七月，有星孛入于北斗。”D项正确，西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法。其规定一回归年为一年，一朔望月为一月，将一日分为八十一分，故又称“八十一分律历”。本题为选非题，故正确答案为ABC。
关于中国古代的天文历法,下列说法正确的是:A.《春秋》记载“有星孛入于北斗”,是世界上公认的首次火星的确切记录B.中国第一部较完整的历书是“太初历”,以十月为岁首C.僧一行是世界上最早用科学方法实测地球子午线长度的人D.郭守敬把二十四节气和十二个月完全统一起来的