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六腑气化宜动不宜滞功在走而不守以通为用以降为顺
六腑气化宜动不宜滞功在走而不守以通为用以降为顺
2025-02-07 04:00:15
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心痹者 脉不通 烦则心下鼓 暴上气而喘 嗌干善噫 厥气上则恐
既属“六腑” 又属“奇恒之腑”的是
内在脏腑的功能正常与否 其信息可以气为载体 已经络为通道反映于体表相应的部位 如心气通于
所谓五脏者 藏精气而不泻也 故满而不能实 六腑者 传化物而不藏 故实而不能满也
费孝通用“五脏六腑”来比喻社会学的建设 其中所谓六腑 是指一个社会学专业至少要有
骨气、底气 不信邪、不怕鬼、不怕压 知难而进、迎难而上 统筹
人之将死 其藏腑必有先受其病者 引绳而绝之 其绝必有处
具有“通行诸气和运行水液”生理功能的腑是
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