六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。 象曰:十年勿用,道大悖也。 【玩辞】:不颐养,其占凶,长期不能利用,无所利。六三阴柔失正,无与于初,应上遇四之妒,自暴自弃,不自养,不养人,不养于人,处动之极,不安其静,反害其正,所占凶也。拂颐,不养之谓也。六三大失颐养之道,故其终不可用,无所往而利也。
颐卦第三爻,爻辞:六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利 拂:拂掠,掠取,违背。贞:这里不作“正”讲,是表示坚持不改变初衷,不知悔改。十:是数之终,十年勿用,是指终不可用。 本爻辞的意思是:违背了颐养的正道,结果必然遭遇凶险。这种不求自养而妄求养于人的想法,终不可用,没有一点好处。
正如《颐》卦六三爻所言，“拂颐”即违背养生的正道，李明在贪婪的驱使下，忘记了初心与道德，他的行为最终招致了“贞凶”的后果。一次重大的商业欺诈事件曝光后，李明不仅身败名裂，还面临着法律的严惩。“十年勿用，无攸利”，这句话仿佛是对李明命运的精准预言。在随后的十年里，他失去了所有的朋友与信任，生...
六三的这种不恒其德,见风使舵的小人行为,严重违背颐道,故曰“拂颐”。这种二三其德的行为,久而必有凶祸。六三久居“多凶”之位,二三其德,反复无常,必有凶祸,故曰“贞凶”。二三其德,反复无常,是臣道之大忌,为天下所不齿,人人得而诛之,故曰“十年勿用,无攸利”。其《象传》亦释曰:“十年勿用,道大悖...
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 《象传》曰:十年勿用,道大悖也。 三爻居内卦之极,阴柔而不中正。《颐》三变而为《贲》,《吕氏春秋》;孔子卜得《贲》,曰不吉,以《贲》不得五色之正也。《颐》三比二应上,谄媚以奉上,是拂夫《颐》养之贞,故凶。上下互《坤》,《坤》为十年;故曰“十年”:《坤...
六三爻:“拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。” 拂是违背,违背了颐养之道。三爻为下卦之上,震为动,三爻为动之极,因此凶的程度又比初爻和二爻更甚。贞凶,守正以防止凶祸。“十年勿用,无有利”,这在六十四卦爻辞中属于严重级别的凶祸了,要花十年的时间才能走出凶的状态,而在这期间凡事无成,无所成就。人的...
颐卦,六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。拂:违背,违逆。贞:坚贞不屈,坚定不移,用作反面那就是死不悔改。字面意思就是:违背了养生之道,正固有凶祸,十年不能有所作为,没有任何好处可言。颐卦来到“六三”,从初爻开始连续三爻都不好过,都出现了令人害怕的凶,看来古人诚不欺我,果然是祸从口出,病从口入。
【颐】六三拂⑴颐贞⑵,凶,十⑶年⑷勿⑸用⑹,无攸⑺利。 【译】六三违背保养之道定不吉利,各种粮食全不吃,没有长远利益。 注释:⑴“拂”违背,违逆。《韩非子·外储说左上》:“忠言拂于耳。” ⑵“贞”假借为“正”、为“定”。《礼记·文王世子》:“万国以贞。” ...
六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利 27 2024-09 3 六二,颠颐,拂经于丘颐,征凶 43 2024-09 4 初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶 43 2024-09 5 颐养第二十七:管好嘴巴 31 2024-09 6 上九,何天之衢,亨;小结 27 2024-08 7 六五豮豕之牙,吉 41 2024-08 ...
六三:拂颐,贞凶;十年勿用,无攸利。 六四:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 六五:拂经,居贞吉。不可涉大川。 上九:由颐,厉吉。利涉大川。 译文: 颐卦: 占之则吉。观看事物的颐养情况,自当 明白自食其力的道理。 初九: 舍弃你的灵龟,却来观看我隆起两腮大 ...