《东京梦华录•序》中记载:“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会囊区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。”该材料可直接用于说明北宋时期( ) A. 坊市制度已被打破 B. 商品经济繁荣发展 C. 政府推行重商政策 D. 市民娱乐生活丰富 答案 B[解析]据材料并结合所学知识...
《东京梦华录》载有,北宋东京城“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。”这反映出( ) A. 北宋时期城市社会生活丰富多彩 B. 宋代统治者推崇奢侈生活方式 C. 外来文化改交了宋代的社会生活 D. ...
八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池,拜郊孟享。频观公主下降,皇子纳妃。修造则创建明堂,冶铸则立成鼎鼐。观妓籍则府曹衙罢,内省宴回;看变化则举子唱名,武人换授。仆数十年烂...
八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池,拜郊孟享。频观公主下降,皇子纳妃。修造则创建明堂,冶铸则立成鼎鼐。观妓籍则府曹衙罢,内省宴回;看变化则举子唱名,武人换授。仆数十年烂...
《东京梦华录•序》中记载:“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会囊区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。”该材料可直接用于说明北宋时期( )A.坊市制度已被打破B.商品经济繁荣发展C.政府推行重商政策D.市民娱乐生活丰富的答案是什么.用刷刷
花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴”并结合所学知识可知,这反映了北宋东京城的商业、饮食业、娱乐业等非常发达,说明当时城市社会生活丰富多彩,故C选项正确;外来文化丰富了了宋代的社会生活,不是“改变了”,故A选项错误;材料无法体现宋代统治者推崇奢侈生活方式,故B选项错误;材料未涉及理学是否成为官方正统思想...
《东京梦华录》载有,北宋东京城“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。”这反映出 A. 北宋时期城市社会生活丰富多彩 B. 宋代统治者推崇奢侈生活方式 C. 外来文化改交了宋代的社.会生活 D. 理学...
《东京梦华录》载有,北宋东京城“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。”这反映出()A.外来文化改变了宋代的社会生活B.宋代统治者推崇奢侈生活方式C.北宋时期
(2017·广东珠海二模·26)《东京梦华录》载有,北宋东京城“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。”这反映出( ) A.外来文化改变了宋代的社会生活B.宋代统治者推崇奢侈生活方式 ...
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