真正的儒学只能往前找，源头是文王，独立是孔子，再往下到了孔子的孙子子思那里基本就已经断了。因为不只秦始皇会焚书坑儒，汉武帝干起来这件事更加炸裂。但是心法不会变，之所以叫做心法，是通过“心传”才能继承的，照猫画虎那一套可不行。所以要论儒学，朱熹只学了个皮毛，王阳明才是得了一部分“心传”，把它发扬光大。这十六个
孔子斯时应该微微一笑，云淡风轻，悠悠然的说出了一句心法，不是这样的，我只不过是一以贯之罢了。这个一以贯之，若是以学习儒学义理而言，一以贯之非常重要。即使立己达人，也有一以贯之。而且即使单独讲达人，也是一以贯之，即是时中之道。用现在的话来讲，一以贯之才是真正的逻辑。有确定的逻辑起点，有...
因此,连续申述由“致曲”到“诚”、“形”、“著”、“明”、“动”、“变”六个程度,完成“至诚能化”的大机大用。这才是子思启先圣之绝学,发祖德之幽光,阐师道之庄严的千古伟论,也是孔门儒学心法的真传,可以与佛、道两家修证奥秘方法的明显注解,希望你们大家“不可等闲视之”。这有八个原则的次序,包...
北干初中孔子学堂开展儒学心法赋能文化使命生命教育 根据《浙江省哲学社会科学工作促进条例》规定,每年五月的第三周,为全省哲学社会科学普及周。今年为5月11日至5月18日,主题是担负新时代文化使命做强哲学社科基础支撑。 为此作为萧山区儒学理事单位的北干初中...
而就是在龙场被贬的三年,王阳明龙场一悟终于悟透了儒学的心法,对《大学》的中心思想有了新的领悟,史称龙场悟道。 后来王阳明为了为为往圣继绝学,力排众议,提出了自己的“格物致知、知行合一、致良知”等新的理论。初期几乎遭到了全天下儒者的反对,因为大家读朱熹的理论已久,认为那就是正理。你王阳明凭什么标新...
当然,心理视野的心理建设,一言以蔽之就是“人贵有自知之明”,承认自己无知,即孔子所说“知命”之知道自己局限性。 总结下,孔子对子贡说的“予一以贯之”,可以认为是儒学的仁爱忠恕,是心法的涵养此心,是心学的知行合一致良知,是心理建设的自知之明。©...
豆瓣阅读热门小说 1 恐怖网红店开业指南 2 拜金罗曼史 3 女神的当打之年 4 这里没有善男信女 5 在巅峰上高潮 6 六姊妹 7 情人 8 失笑 《儒学心法》是民国张玉林的作品。结尾,作者张玉林指出在己卯春写于西安,查了己卯是1939年。... 展开...
儒学的基本心法，其实也是最高心法，儒学贯穿“自强不息”引人正道上进的阶层，就是依此作为根基。基本心法，简单的说就一个字：“诚”。任何人的天赋，都是不同的。先天的基本是定性了的，后天能改变的，是通过个人去决定的。曾国藩幼年读书，并没有什么天赋异禀，读书背文章，小偷在旁边都听得能背诵下来了，他...
连城诀有剑诀招式,有心法。儒学也有外在的招式与内在的心法之分。两千年来世人所知所实践的儒学,比如忠孝礼悌,多是招式;心法隐藏在古代文献如《论语》《史记》中,只有少数人掌握,不清楚其传承谱系。赵明先生作为极少数从古代文献中学会了儒学心法之人,并不为很多人所知。再者,儒学的招式和心法并不是很容易分辨的...
王阳明:失传千年的儒学心法-格物致知(上)  顺福龙 >《王阳明圣学》 阅440转102019.10.20关注 孔子创立了《大学》:“格物致知、诚意正心、修身、齐家、治国、平天下”的内修外治八个条目,它也是我们一生安身立命奋斗的依据。《大学》的主旨就是修身,修己以安人,《大学》:“自天子以至于庶人,壹是以修身...