信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道利而不害，人之道为而不争。——出自《道德经》第八十一章 译文 真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。有真知灼见的人不求...
“信言不美”出自《老子-第八十一章》,原文为:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知”。 翻译为白话文是:“真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识”。这句话强调了真诚、善良与真正智慧的...
假象是主观的,真象是客观的 23.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知 反馈 收藏
【题目】信言不美信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道为而不争【注释】①信:真诚、
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。摘自《老子.德经.第八十一章》解释 真实可信的话不动听，动听的话不真实可信；善良的人不巧辩，巧辩的人不善良；真懂的人不卖弄自己渊博，卖弄自己渊博的人不是真懂。赏析 此句体现出老子大智若愚、返璞归真的处世态度，那些大智之人才总是...
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。 圣人不积:既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。 天之道,利而不害;人之道,为而不争。 信言不美,美言不信。真实的言辞不华美,华美的言辞不真实。 善者不辩,辩者不善。善良的人不会巧辩,巧辩的人不善良。
“信言不美,美言不信”,这句话出自《道德经》第八十一章,全文如下: 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。 【试译】诚信的言辞不华丽,华丽的言辞不诚信;善良的人不自我辩解,自我辩解的人不善良...
毛气习把将“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而害。圣人之道,为而不争。”翻译成现代文。毛气
“信言不美,美言不信”.“信言”就是信实可靠的引人入道之言,必以真为本.有道者言语质朴简约.其文风既不像表现情感的诗词歌赋,更不像猎取功名的八股文章.虚华美言,也能传世以扬名,邀宠以获利,但不能启人本性,救人真命.老子的文风质朴无华,绝无“美言”媚世之病.“善者不辩,辩者不善”.此处的“善”...