“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去…”说明规律是客观的,是不以人的意志为转移的。 A不合题意,“近水楼台先得月,向阳花木易为春”体现联系的普遍性; B不合题意,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”体现矛盾的特殊性; C不合题意,“沉舟侧畔千帆过,...
第一种版本(作者:仓央嘉措,诗名:《见与不见》): 你见,或者不见我。我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我。情就在那里,不来不去。你爱或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我。我的手就在你的手里,不舍不弃。来我怀里,...
“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜; 你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。”这首诗在情绪问题上给我们的启示是( )①面对困境,不能使自己情绪太过低落②生活
我就在那里 不悲 不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来 不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增 不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里, 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 这是六世达赖仓央嘉措为其爱上的一个女子写的情诗之一,他的百首情诗,均是经典。这是其中...
你见，或者不见我 我就在那里 不悲 不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来 不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增 不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍 不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 看过《非诚勿扰2》读者，想必非常熟悉这首诗歌，《班扎古鲁白玛...
[解析]“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去……”体现规律是客观的。 A符合题意,天行有常,不为尧存,不为桀亡,体现规律的客观性; B不合题意,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,体现联系是有条件的; C不合题意,近水楼台先得月,向阳花木易为春,体现事物...
你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然相爱,寂静欢喜。仓央嘉措说:此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。于是,这座天空之城成了人们...
你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜/你念,或者不念我/情就在那里/不来不去/你爱,或者不爱我/爱就在那里/不增不减……扎西拉姆•多多的这首《见与不见》①正确回答了哲学
《见与不见 》作者:仓央嘉措 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念 我情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱 我爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手 就在你手里 不舍不弃来 我的怀里 或者让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 大多数人知道这句诗，可能是因为电视剧。
仓央嘉措《你见或者不见我》你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；来我的怀里，或者， 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜。