《阿育王传》,尊者多。作是念言。提多迦为出未也。观犹未出。尊者尔时将比丘众至提多迦父母之家。渐渐转少。唯二比丘往到其家。乃至独往长者问言。阿阇梨。何以独行。答言。无有弟子。是故独行。欲供给者便来供给。长者言。我乐居家不得供给。
尔时,魔王作是念言:“沙门瞿昙知我所念。”忧愁苦恼,即便隐身,还于天宫。 如是我闻: 一时,佛在王舍城耆阇崛山。尔时,世尊于其夜中露地经行,洗足已,入静房中,整身端坐,系念在前。魔王波旬作是念言:“瞿昙沙门在王舍城耆阇崛山中,露地经行。我当往彼,而作扰乱。”尔时,魔王即自变形作蟒蛇身,其形长大,...
菩萨尔时作是念言:一切众生在生老病死,诸苦难处,随业流转。邪见无智,丧诸善法。我应救之令得出离。 菩萨在这时候,又作这一种的观想:一切众生,都在生生死死,老残病苦这些地方旋洄,相继不断,随著自造的善恶业,流转于生死诸苦难处,起惑造业,种善因得善报,种恶业得恶报,各随其业受报,六趣四生,如游...
修善根时,作是念言:愿此善根,普能饶益一切众生,皆使清净,至于究竟。永离地狱、饿鬼、畜生、阎罗王等,无量苦恼。 菩萨中的大菩萨,修种种善根功德的时候,心中作这样的想法:愿将我所修的一切善根功德,普...
我真是变成香饽饽了,一晚上能招两到三个鬼魅。净忙着破梦魇,不用睡觉啦。“天尊言。我今所说。即是玉枢宝经。若未来世。有诸众生。得闻吾名。但冥心默想。作是念言。九天应元雷声普化天尊。或一声。或五七声。或千百声。吾即化形十方。运心三界。使称名者。咸得如意。十方三界。诸天诸地。日月星辰。山...
“须菩提,汝勿谓如来作是念,我当有所说法,莫作是念。何以故?若人言如来有所说法即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者无法可说,是名说法。”尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊,颇有众生于未来世闻说是法,生信心不?”佛言:“须菩提,彼非众生非不众生。何以故?须菩提,众生众生者,如来说非众生,是名众生...
若未來世,有諸眾生,得聞吾名,但冥心默想,作是念言:‘九天應元雷聲普化天尊’。或一聲、或五七聲、或千百聲,吾即化形十方,運心三界。使稱名者,咸得如意。#九天应元雷声普华天尊 #玉枢宝经 #道教 - 雨神烟于20240719发布在抖音,已经收获了3.7万个喜欢,来抖音,记录
魔作是念:“我缚已解,当诣佛所坏乱说法。” 尔时,恶魔眷属围绕行诣佛所白言:“世尊,勿复说是首楞严三昧。所以者何?说是三昧,我身即时被五系缚。唯愿如来更说余事!” 时,坚意菩萨谓恶魔言:“谁解汝缚?” 答言:“魔界行不污菩萨,解我系缚。” ...
九天应元雷声普化天尊:得闻吾名,但冥心默想,作是念言,九天应元雷声普化天尊,或一声,或五七声,或千百声,吾即化形十方,运心三界,使称名者,咸得如意。十方三界,诸天诸地,日月星辰,山河草木,飞走蠢动,若有知,若无知,天龙鬼神,闻诸众生,一称吾名,如有不顺者,馘首刳心,化为微尘。
之后她又化作人身,来到村口,将草药悉数吞入腹中。又喊到:“你们好大的胆子!竟敢叫人来伤我!可惜他实力不济。已经被我吞入腹中。至于你们——下个月我要见到双倍的草药。不然我就踏平你们村子!”言毕,她又化作一阵黑风,回到山中去了。“哎呀,这可如何是好啊!” 村子里的人都慌了神。“各位乡亲,请不要...