非常普通的菩萨 阿弥陀佛,施主所问,乃是佛教中一句深意的话语,出自《金刚经》。“佛说一切法,为度一切心”,意指佛陀宣说种种法门,皆是为了引导众生解脱烦恼,净化心灵。而“若无一切心,何用一切法”,则是在说,如果心中无有执着、无有烦恼,那么这些法门也就无需存在了。 这句话听起来颇有些禅意,像是在说:...
佛经中有云：“一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法”？佛教的教理，就是要治疗众生的八万四千种烦恼病。所谓勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，用戒来治贪，用定来治瞋，用慧来治痴，身心才会解脱清凉。有人认为修行、生活、工作三者矛盾，其实不然，我们既可以在生活工作中修炼佛性，也可以在修行中体验生...
古德言：“佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？”佛陀宣说八万四千法门，法法皆能令众生通达究竟涅槃。既然如此，为什么需要这么多法门呢？这是因为众生有利、钝等不同根机，福德因缘也各不相同，所以每个人得度的方式自然不可同一而论。佛说一切法，为了度化一切众生回归自性，究竟解脱。修多罗...
古德有言:“佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法。”心本是一,所谓“惟一真心,周遍法界。”由一心而演变成一切心,可见此时的心已不是真心,而是妄心。妄心中具足八万四千烦恼,所以佛说八万四千法门用以对治。假如心中没有丝毫烦恼,清清净净,一尘不染,佛又何必说那么多佛法。譬如药能治病,应病与...
“佛说一切法,为度一切心;若无一切心,何须一切法”,不论我们是诵多少经也好,念多少佛号也好,归根结底是来修自己的心的。“应观法界性,一切唯心造”,人的心转了,念头转了,命运就截然不同。“起心动念皆是因,当下所受皆是果”,人有什么样的念头,就会有什么样的行为,自然会感召相应的果报。阿弥陀佛…...
心寂欲除,这个心寂灭了,自然而然就除灭了。其实佛教说的是心法,佛是治心的,“佛说一切法,为治一切心;若无一切心, 何需一切法?”因为我们都是起心动念,心生故种种法生,心灭故种种法灭。 这个心是根本,它说佛言:有人患淫不止,欲自断阴,佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都...
大慧宗杲禅师：“佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法。”译：因为众生的心不同，根性不同，因缘不同，接受的道理不同，所以佛讲了八万四千种法门来度众生。众生都成佛了，就不用佛法来度了。
古德有言:“佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法。”心本是一,所谓“惟一真心,周遍法界。”由一心而演变成一切心,可见此时的心已不是真心,而是妄心。妄心中具足八万四千烦恼,所以佛说八万四千法门用以对治。假如心中没有丝毫烦恼,清清净净 - 尉氏文化路
“佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法。”法本无法,心亦无心,心法两空,是真实相。而今学道之士,多怕落空。作如是解者,错认方便,执病为药,深可怜愍。故庞居士有言:“汝勿嫌落空,落空亦不恶。”又云:“但愿空诸所有,切勿实诸所无。”若觑得这一句子,破无边恶业无明当下瓦解冰销;如来所说...
佛说一切法,为度一切心;若无一切心,何须一切法,佛法其实就是心法。若人心散乱,入于塔庙中;一称南无佛,皆共成佛道,安定身心、如如不动,则境随心转、诸事大吉🙏🙏🙏 #国泰民安祈福 #佛渡有缘人 #觉醒开悟 #功德加满 #福报不是求来 - 西平如是佛香阁法杰师兄