因此，在生死关头，我们应当谦卑务实，自知之明地仰赖佛力加持。唯有信愿执持名号，方能凭借阿弥陀佛的慈悲接引之力，顺利度过临终的大难。这种临终接引的大愿，在关键时刻必定能够实现，不会落空。在生死关头，我们应当时刻保持谦卑与务实的心态，清醒地认识到自己的无力与渺小。唯有如此，我们才能真心诚意地仰赖佛力的加持，坚定信念，执
宣化上人:精进念佛,不要依赖佛力接引我们修行要仗自力,打起精神,鼓起勇气,勇猛精进,应知果报并不是人家能够赐予的。我们学佛,处处要真诚,不然便是虚伪,虚伪便会“开空花,不结果”,所以学佛切记不要自己骗自己。其次,古人也说:“君子求诸己,小人求诸人。”我们不可有依赖心,应知感应是自己所招,并非从外得来...
蕅祖《要解》说:“十万亿土,不出我现前一念心性之外,以心性本无外故。又仗自心之佛力接引,何难即生。如镜中照数十层山水楼阁,层次宛然,实无远近。一照俱了,见无先后。‘从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。’亦如是;‘其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。’亦如是;‘其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣...
所以阿弥陀佛因地考察到众生在临终时候,这种难以作主的这样的一种困境,所以他才发一个临终接引愿。临终阿弥陀佛前来放光,这种放光在你所有的业力种子当中,他有高度的选择性,他选择你念佛的种子,这个光明就把你这个业力的这种神识,超越你业力的制控,直接被阿弥陀佛的光明所摄受。这一摄受就放在莲台上,放在莲台...
佛力、自力之大小,何..☆须知琺裑菩萨未成佛前,皆须仗佛威力,何况业力凡夫!侈谈自力,不仗佛力,其语虽高超,其行实卑劣。佛力、自力之大小,何止天渊之别,愿同人悉体此义。
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接引是接引，超度是超度，接引很有可能等不到，但超度肯定是会做的
所以,我们无论修什么法,还是要用功的;不用功,单凭佛力接引是不行的。 其实要往生西方,不单是念佛可以往生,参禅、持咒、诵经发愿往生也能去得。 因为佛菩萨不象娑婆世界的俗人心量狭窄,你没念佛,他不接引,而是兴无缘大慈,无人不接,无生不救的。
那要什么?一句佛号就行了。学海贤老和尚真修、真信,所以听经就不是最重要的。 听经是接引初机,是招生,招生招来之后要上课,进教室、进课堂去上课,不要再看这些广告了,这个不能不知道。摘自净空法师《2014大经科注》第249集 2015年9月18日 讲于 香港 送TA礼物 1楼2015-09-22 17:39回复 ...
想你的风, 还是把我吹进了地藏殿, 普光寺佛力接引, 365天伴随妈妈, 听经,念佛,往生极乐世界。