【题目】【甲】何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义。讲信修睦,谓之人利,争夺相杀,谓之人患。故圣人之所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之?饮食男女,人之大欲存焉;死亡...
故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。 (选自《礼运》) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎。 (选自《学记...
#礼记##国学知识# 何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲,七者弗学而能;何谓人义?父慈子孝,兄良弟悌,夫义妇听,长惠幼顺,君仁臣忠,十者谓之人义;讲信修睦,谓之人利,争夺相杀,谓之人患;圣人之所以治人七情,修...
翻译“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能” 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 什么是人的感情呢?是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,这七种感情是人天生本具的,不用后天学习就会的. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
在《礼记�6�1礼运》中有云：“何谓人情，喜怒哀惧爱恶欲，七者，弗学而能…”，又“人有七情，有十义。喜怒哀惧爱恶欲七者，谓之人情…”。大概意思是说：“什么是人的感情呢？是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种感情是人天生本具的，不用后天学习就会的。”...
解析 (1)什么是人情呢?人情就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种心理因素,不必学习就能做到。 (2)玉的质地虽好,但不加琢磨,就不会成为美好的器物。人虽贵为万物之长,但不通过学习,也不会明白道理。 (3)人有了礼,才能得到安定;失去了礼,就要发生倾覆。因此说礼是不可不学习的。
所以圣明的人能把整个天下看成是一个家,把整个国家当成是一个人,这不是主观臆想出来的,一定要了解人情,通晓人义,明白利由,懂得祸患,然后才能做到。什么叫做人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,这七种不学就会的感情。 《学记》 玉石如果不经过雕琢,就不能成为精美的器物;人如果不学习,就不能明白道理。所...
何谓①人情? 喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲,七者/弗学而能。何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟弟 ②,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠,十者/谓之人义。讲信修睦,谓之人利 ④ 。争夺相杀,谓之人患 ⑤。故/圣人之所以/治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼/何以治之?
这句话的标点应该是“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、欲七者,弗学而能。”大概意思是说：“什么是人的感情呢？是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种感情是人天生本具的，不用后天学习就会的。
[甲]故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。 (《礼记•礼运》) [乙]玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始...