体真山人真诀语录 一、引言 体真山人是道家修行的一位高人,其真诀语录蕴含着深厚的道家哲学与修炼智慧。以下是对其部分语录的整理与解读,旨在帮助读者更好地理解道家的修行理念与实践方法。 二、真诀语录 “道法自然,无为而治。” 解释:这是道家思想的核心之一。道法自然意味着遵循自然的规律去行事,不强求、不妄...
📖《道统大成》是清代一部重要的道经集,由西派丹法创始人李涵虚的再传弟子汪东亭编纂。这本书分为坎、离、震、兑四集,收录了元明以来许多重要的内丹著作。📖坎集一:《周易参同契阐幽》3卷 📖坎集二:《周易参同契测疏》3卷 📖坎集三:《周易参同契口义》2卷 📖离集一:《中和集》6卷 📖离集...
体真山人性命要旨 安徽海阳汪启濩东亭氏撰,男誉遄、臻卿校刊 首序 试看世上之人,不求于名,即贪于利,而不贪不求者,盖亦鲜矣。惟修道之士,体混元之本,法天地之枢,立为洪炉大鼎,以炼其真,毫无挂碍,随缘安止,故不与世俗等类也。 予于是年作客汉皋,适遇柯翁怀经、汪翁东亭,丰姿俊秀,品格高超,飘然有...
《体真山人丹诀语录》和《体真山人丹诀秘录别集》,虽然是徐海印先生记录参访汪东亭先生时的笔录,但是也没有将下手功夫详细明写,因为下手口诀历来的传统,都是由师父具体面授的,所以海印子也不能“破例”,不可能将“下手口诀”详细写出。 现在人,习惯于从书籍和各种资料中学习,然而古代著作,往往关键处,都会不写的。
为了便于掌握，以免临机慌乱，特抄汪东亭《体真山人丹诀语录》数则于后，互相发明，聊作参考。一、“心息相依之功夫纯熟，必转入神气相忘，方能入定；苟不能心息相忘，即不能入定，故此忘字最为重要”。此“忘”字即“止火”秘诀也。二、“做到阳生，恍惚中觉外肾微动，速即去外边(心息)相依，要如电快，...
体真山人汪东亭女丹诀一卷 夫性命之学,男女皆同,并无分别。总之,重在“至诚专密”四字。书曰:“唯天下之至诚为能化”。经曰:“专心之至以听命也”。凡初入门,最要紧第一着,亦不外乎炼己。务要知炼己,则是心息相依。相依者,心依于息,息亦依心也。但其中最重一和字。《契》曰:“和则随从”,又曰...
体真山人真诀语录.性命要旨(汪东亭) 热度: 20三丰丹诀 热度: 相关推荐 体真山人丹诀语录 体真山人丹诀语录保养身体,当以存神养气为主。比如植树者, 必培其根;神气乃吾身之鄞鄂也。《契》...
体真山人真诀语录.性命要旨(汪东亭) 热度: 保养身体,当以存神养气为主。比如植树者,必培其根;神气乃吾身之鄞鄂也。《契》曰:“经营养鄞鄂,凝神以成躯”是也。 鄞鄂即是命蒂。养之之道,不过凝吾之神入於气穴而已。你现在两眼赤红,是心火上炎,底下又漏精,是肾水下漏,已动了一心一肾。
体真山人丹诀语录(三) 作者:盛克琦 来源:《现代养生·上半月版》 2018年第3期 学道能“杀生”就好了。这“杀生”二字,已将丹诀都包括在内。纯阳祖云:“已生而杀生,未死而学死,则长生矣。”学死,即杀生之谓。既能杀生,即能长生矣。余问:何谓杀生?师曰:舍此色身,定在外面,一毫不着,即为杀生。杀生...
体真山人丹诀语录 体真山人丹诀语录 保养身体,当以存神养气为主。比如植树者,必培其根;神气乃吾身之鄞鄂也。《契》曰:“经营养鄞鄂,凝神以成躯”是也。鄞鄂即是命蒂。养之之道,不过凝吾之神入于气穴而已。你现在两眼赤红,是心火上炎,底下又漏精,是肾水下漏,已动了一心一肾。若再动肺,即咳嗽,痨病...