意思：上则观察天上日月星辰的文采，下则观察大地山河动植的理则。出自：《易传·系辞传上·第四章》节选：《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。翻译：易理准则于天地，所以能包括统...
地理的文意是大地山河动植的理则。出处：《易传·系辞传上·第四章》原文：仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；译文：上则观察天上日月星辰的文采，下则观察大地山河动植的理则，所以知道昼夜光明幽晦的道理。《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》；是今本《易传》的第4种...
中华易学本来就是从仰观天文俯察地理的自然中产生出来的周文王姜子牙张良诸葛亮袁天罡李淳风杨筠松刘伯温等等不是政治家军事家就是国师丞相 学易,要仰观天文,俯察地理,不能沉湎于迷信 昨天的文章提到三元九运,果然就有人就跳出来了。其实纵观历史,做易经学问的,哪一个不是上知天文,下知地理?在那个时代,他们就代表...
【题目】风水思维是由中国古代先哲“仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物”,通过实践、思考和感悟,而建立的人与自然因地制宜、协调发展的理想信念。读图,回答下面小题。【1】上图中最适宜夏季外出旅游搭建露营地的是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【2】河流凹岸在古代风水中称“反弓水”,不适合辟...
科目:高中地理 来源: 题型: 风水思维是由中国古代先哲“仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物”,通过实践、思者和感悟.而建立的人与自然因地制宜、协调发展的理想信念。回答题 图中最适宜夏季外建露营出旅游搭地的是( ) A.① B.② C .③ D.④ 点击展开完整题目 查看答案和解析>> ...
“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”。仰观、俯察、知幽明，其实省略了主语。天文指的是天上的日月星辰这些天象纹理。古人通过仰观天文，以易学的根本思想和根本规律性来研究天象与四时的变化，就形成了天文历法之学。中国过去的星象之学中，往往都是把天上的星象变化和地上的人事变化结合...
这句话出自《周易》中的《系辞上》，含义是通过上下观察，了解宇宙和地球的道理和规律。从上面看天文，可以看到宇宙的演变和宇宙之间的联系，从下面察地理，可以了解地球的构成和人类的生存环境。这句话也常被用来形容思考问题要从不同角度来观察和思考。
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《周易》中说:“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”仰观与俯察代表了中华民族祖先观察世界的方式,并由此演绎衍生出了中华文明的一系列特质。 中国温润的地理气候条件,养成了眷恋历史过往、相信周而复始的民族性格。春种秋收、花开花谢,自然景物中浸透了宇宙运行的规则,也注入了微妙的情感。
然平原旷野,皆根于冈垅,分布四维而成形,故察冈阜之所来,则知平原之发迹也。地形符合星象,地脉承接光气,生成风水穴位。常听说堪舆者仰观天文、俯察地理也。何为天文地理?天有日月星辰谓之文,故称天文。地有山川陵谷谓之理(地有山川原隰xi,各有条理),故称地理。知天者,仰观天文,晓地者,俯察地理。是故知晓...