此所谓妇人之仁也.着土无项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城.有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯着土无不平.诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地.项王所过无不着土无残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫於威强耳.名虽为霸,实失天下心.故曰着土无其强易弱.今...
名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯,至新安,项王诈坑秦降卒二十馀万,唯独邯、欣、翳得脱,秦父兄怨此三人...
王导,字茂弘,光禄大夫览之孙也。父裁,镇军司马。导少有风鉴,识量清远。年十四,陈留高士张公见而奇之,谓其从兄敦曰:“此儿容貌志气,将相之器也。”初袭祖爵,后参东海王越军事。时元帝为琅邪王,与导素相亲善。导知天下已乱,遂倾心推奉,潜有兴复之志。帝亦雅相器重,契同友执。帝...
个人与家庭融合,家则与国同构,“家是最小国,国是千万家”,也可以说,家是国的缩小,国是家的扩大。同样道理,“孝”能齐家,也能治国,这一传统也是从舜帝开始的。《尚书》说虞舜“慎徽五典,五典克从”。“五典”即“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”等五种家庭道德原则,人们都能遵从...
对曰:“ 穆操行端直 , 临事不以生死易节 , 仁而有勇者也。” 上曰诚如是吾当用之时将有事江南已部分诸将而未有发兵之端乃先召李煜入朝以穆为使。穆至谕旨,煜 辞以疾,且言“事大朝以望全济,今若此,有死而已”。穆曰:“朝与否,国主自处之。然朝廷甲兵精锐,物力雄富,恐不...
父咸秩,陕西大都督府司马。穆幼能属文,有至行。行路得遗物,必访主最之。从王昭素受《易》及《庄》、《老》书,尽究其义。昭素谓曰:“子所得皆精理,往往出吾意表。”且语人曰:“李生异日必为廊庙器。”农白 周显德初,以进士为郢、汝二州从事,迁右拾遗。宋初,以殿中待御史选...
河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲③往廉之。恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童儿,亲曰:“儿何不捕之?”儿言:“雉方将雏。”亲瞿然而起,与恭诀曰:“所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒...
《礼记●曲礼上》说:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非...道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备;分争辨讼,非礼不决;君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定”...“法律政令者,吏民规矩绳墨也。”“无法之言不听于耳;无法之劳不图于功;无劳之亲不任于官,官不私亲,法不遗爱,...
”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜,赞曰:“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑噁叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。 项王...
名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛?以天下城邑封功臣,何所不服?以义兵从思东归之士,何所不散?且三秦王⑤为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯。至新安,项王诈坑秦降卒二十余万,唯独邯.欣.翳得脱,秦父兄怨此三人,...