孟子曰:人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
【甲】孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人作见孺子将入于并,皆有怵惕
孟子说:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。”下列观点中与上述思想最一致的是A. 行仁政而王,莫之能御也B
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之无恻隐之心,非人也;无羞恶之...
“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运于掌上。”这一观点属于( ) A.&nb
孟子曰人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政治天下可运之掌上所以谓人皆有不忍人之心者今人乍①见孺子将人于井皆有怵惕恻隐②之心非所以内交③
阅读文言文,完成各题。 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者
人皆有不忍人之心,先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣的意思是: 翻译含义1:每个人都有怜悯体恤别人的心情,古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治。 翻译含义2:孟子就不同了,他不仅展开了论述,指出了那相近的人性就是发端仁义礼智的“不忍人之心”,而且还举出了生动的例证论证这种“不...
先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。 相关知识点: 试题来源: 解析 由于这种“不忍人之心”是人本身所固有的,所以先王能够施行仁政也应该是天经地义的。 【详解】 本题考查对名著中句子含义的理解能力。 这句话的意思是古代的帝王有这样的同情怜悯的心,所以就有同情怜悯他人的政策。孟子这句话表达的真...
文言对译孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人孟子说:“每个人都有怜爱别人的心。先王有怜爱别人的心,于是就有了怜爱百姓之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。的政治;用怜爱别人的心,施行怜爱百姓的政治,治理天下就可以像在手掌上运转东西所以谓人皆有不忍人之心...