何事秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故.班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情.南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃.这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃.等闲变却故人心,却道故人心易变:意思是说如今...
意思是说“与意中人相处,如果后来产生怨恨、埋怨,没有刚刚相识的时候美好而又淡然,那么一切还是停留在初见时的美好为好,人生在世就应该像刚出生的宝宝那样,没有怨恨和嫉妒.等闲两句意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的.结果一 题目 人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人...
”等闲变却故人心,却道故心人易变。“这句诗有两个版本,但是我喜欢这个版本。爱情是讲究忠贞和专一的,但是也往往因为情感和人心的不可把握,实际上是处在变化当中的。两个人好的时候山盟海誓,但是随着时间的流变,这种誓言,往往自动丧失效力。古代的女子,靠感情维系一段关系,通常过程真挚,结局悲哀。比如班...
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。【译文及注释】译文 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应...
人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.是清代著名词人纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》,意思是说“与意中人相处,如果能...结果一 题目 人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢...
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿.”纳兰长于情深于情,他的词清新婉约,可以直抒胸臆,给人很深的人生感悟. 是的,人生若只如初见那该多好,每一个人当最初和你相遇,那种美好的感觉一直就象春天初放的花,那种...
试题来源: 解析 诗】这句话出自纳兰容若《木兰词 拟古决绝词柬友》 人生若只如初见,何事秋风悲画扇. 等闲变却故人心,却道故人心易变. 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨. 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿. 【注释】 人生若只如初见:意...反馈 收藏 ...
‘秋风悲画扇”用的应该式“秋扇见捐”的典故(文人把不再爱的丢弃的人或物称为秋后扇,等同于兔死狗烹、鸟尽弓藏的意思。秋扇见捐出自《汗书》里班婕妤的《怨歌行》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热,弃捐箧笥中,恩情中道绝。”)然后描绘...
人生若只如初见,何事秋风悲画扇的意思是:人生如果都像初次相遇那般美好,为何还会有秋风吹起,勾起我们悲凉的回忆呢?这两句诗出自清代著名文学家纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》,全诗为:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣...
何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。这首词的大意是:人生如果都像初相遇那样,情真意切,轻松愉快,相亲相爱,甜蜜温馨,该多美好。那样,就不会发生班婕妤“妾身似秋扇”那样被遗弃的悲剧,相离相弃,从而导致现在的离别相思之...