见众生，在于善待自己，博爱人间 周国平说过：“在一切力量中，最不可缺少的一种内在力量，就是觉醒。”人，在见过了自己，见过了天地之后，那么一旦成熟了，蜕变了，那他的人生重心必将会回到众生之中。因为，众生，才是人类的最终的一切归宿。及时地认识自己，努力地突破自己，勇敢地修炼自己，自律地改造自己，当你...
见众生,就会对世人报之以体谅与悲悯,对世道人伦多一分看破与接纳。 从见天地到见众生是一个不断向下走的过程,也是内敛锋芒的一个阶段。 渐渐地懂得了卑微,慢慢地将自己的身段降低,甚至根植到泥土里去。 哲学阅读 这个阶段的人是谦和、淡然而又深邃的,他已经获得了内心自由,从心所欲而不逾矩。 所谓的见了众生...
见众生，才能修得一颗慈悲心；与人为善，才能获得内心的安宁。生活就是一面镜子，理解他人，就是原谅自己，善待别人，就是度化自己。“你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”每个人的觉醒，本质上，都会经历这三个时期。开始，看见自己，学习反省；然后，看见天地，懂得敬畏；最终，看见众生，了悟真理。
生活就是一面镜子,理解他人,就是原谅自己,善待别人,就是度化自己。 正如作家冷莹所说:“你对别人的好和善意,最后成全的都会是你自己。” 每个人的觉醒,本质上,都会经历这三个时期。 开始,看见自己,学习反省;然后,看见天地,懂得敬畏;最终,看见众生,了悟真理。
弘一法师：人生有三见，见自己，见天地，见众生。#深度好文计划# 在人生的道路上，我们如何去认识自己，理解世界，关爱他人呢？弘一法师以他的智慧，为我们揭示了人生的三种见地：见自己，见天地，见众生。首先，见自己。这是关于自我认知的重要性和过程。只有深入了解自己，我们才能明白我们的真正需求和目标。如何...
见天地，外面的世界很大，故步自封只会成为“井底之蛙”。人只有勇敢的走出去，才能看到更广阔的天地，“不与夏虫言冰”，外面的世界要自己去触碰，去感受。三、见众生 #深度好文计划# 弘一法师说：“众生就是人性，妖魔鬼怪名利权情，见了众生，明白了众生，所以宽容。”见众生就意味着超脱，超脱见天地时的局限...
人生有三见，见天地，知敬畏，所以谦卑；见众生，懂怜悯，所以宽宏；见自己，明归途，所以豁达。天地广阔，无边无际，人类微不足道，仔细观察，会发现我们不过是生命中微小的一环。我们在这个世界上的存在，是短暂而无足轻重的。了解这一点，可以激励我们去珍惜生命中任何有价值的时光和经验。在这种看法下，我们...
洞见人生,离不开三个字:静、趣、识,如此方能见自己,见众生,见天地。 于“静”中见自己 曾国藩曾说:“心静则体察精,克治亦省力。” 意思是说,心静能够体察事物的本质,处理起事情来也能够省力。 初入仕途的曾国藩年轻气盛,也曾轻浮浪荡,惹得很多...
洞见人生,离不开三个字:静、趣、识,如此方能见自己,见众生,见天地。 01 于“静”中见自己 曾国藩曾说:“心静则体察精,克治亦省力。” 意思是说,心静能够体察事物的本质,处理起事情来也能够省力。 初入仕途的曾国藩年轻气盛,也曾轻浮浪荡,惹得很多人对他不满。
在寻常生活中守静笃行,丰富情趣,增长见识,是一个人一生最好的修行。 04 人生的修行,是一个漫长的过程,灵魂的丰盈更需要我们不断精进。 于静中见自己,让你在繁华中不迷失; 于趣中见众生,让你在贫乏中不空泛; 于识中见天地,让你在人海中更清醒。