“人法地,地法天,天法道,道法自然”出自《老子·道经·第二十五章》,意思是人必须遵循地的规律特性,地的原则是服从于天,天以道作为运行的依据,而道就是自然而然,不加造作。 故选A。 【点睛】 文化常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所...
人法地,地法天,天法道,道法自然。[译文]有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行...
“人法地，地法天，天法道”，这九个字加一起就叫做道法自然。大家都以为“道法自然”是道取法于大自然，所以“道法自然”就是按照自然的规律走，随遇而安。其实是不准确的。这里的“自然”，讲的是自己“然”，“然”是这样的意思，就是自己这样。“道法自然”，道的原则，本来就是如此，它是永恒没有变过...
人法地，地法天，天法道，道法自然。法，取法，效法，依循。人依循于地，地依循于天，天依循于道。道依循于自然，自然也就是自己，也就是回归本原。心得总结：本章是对于“道”的来源和运行状态的全面诠释，是对第十四章有关“惚恍”描述的补充，还阐述了天、地、人、道四者的关系。可以说是老子思想核心的...
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人、地、天、道所法的都是无私精神，也就是法自然。地无私载，所以“人法地”。天无私覆，所以“地法天”。道则“生而不有，长而不宰”（五十一章）。“衣养万物而不为主”（三十四章）。所以“天法道”。 “自然”，自然而然，无为无事的意思。“自然”是道...
这种强大的力量,到底是从哪里来的呢?老子说,道法自然,何为自然,自为自在,然就是本该如此。老子说:“道法自然”,佛祖说:“法尔如是”,人在发地,地在法天,天在法道,道在效法谁,老子很明确的说,道是终极规则和力量,不需要效法谁了,“道”本来如此,原来如此,就是这样的,所以称为“道法自然”。
一、人法地、地法天、天法道、道法自然 人取法地,就不能取法天和道吗?唐代学者李约《道德经新解》的读法是:“人法地地,法天天,法道道,法自然。” 当代老子研究专家高亨先生认为,地、天、道三字传抄误重,应是“人法地,法天,法道,法自然。”...
在这里这个“法”字是动词,是效法、学习的意思.人要效法大地,大地则依法于天,这里的“天”,是指有形的太阳系统的自然物理的天,也就是天文学上的天体之天,它不是抽象的概念.地依法于天,天则要效法道,以道为其运行的依归.那么,道又以什么为效法的对象呢?“道法自然”., “自然”二字,从中国文字学的组合...
“人法地”,意思是:人类的行为取法于大地,或是:人类的生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则。 “地法天”,意思是:地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则。 “天法道”,意思是:宇宙运行的是以道的法则为法则。 “道法自然”,意思是:道的运行是以自然而然为法则。简言之,“道”取法于“自然...
“人法地,地法天,天法道,道法自然”这句话出自老子所著的《道德经》第二十五章,是道家哲学思想的核心表述之一。这句话的意思是: 人法地:人类的生活行为要遵循大地的规律。 地法天:大地的运作要遵循天的规律。 天法道:天的运转要遵循道的规律。 道法自然:道的...