意思是是说,人死了变成鬼,人人都害怕鬼;鬼死了化成聻,鬼见了聻都会非常惧怕。聻也有生存的地方,叫做“聻冥幽境”,他们在那里不能投胎转世,阎王都管不了他们,他们还以鬼为食物,所以鬼见了都怕。所以,民间还有种驱鬼的辟邪符,有书记载说“若篆书此字贴於门上,一切鬼祟远离千里”,就是书写上“聻”这个字,贴...
此术最早见于金·韩道昭《五音集韵》卷七所引的《搜真玉镜集》,云:“人死作鬼,人见惧之。鬼死作聻,鬼见怕之。若篆书此字贴于门上,一切鬼祟远离千里。” 聻。 但在此之前的唐代,对聻的解释却是另外一样,从记载上并没有“鬼死为聻”之说的。 唐时的民间好在门上画虎头,并书一“聻”字,用以驱除恶鬼。
首先我们来看“聻”,这个字在《五音集韵》的解释为:“人死做鬼,人见惧之;鬼死做聻,鬼见怕之。”意思是是说,人死了变成鬼,人人都害怕鬼;鬼死了化成聻,鬼见了聻都会非常惧怕。 鬼怕聻就跟人怕鬼一样,鬼要么在地府等着投胎转世,或者在地狱受刑;还有的鬼因为执念或者其它原因而游荡在人间,被称为“鬼魂野鬼...
此术最早见于金·韩道昭《五音集韵》卷七所引的《搜真玉镜集》,云:“人死作鬼,人见惧之。鬼死作聻,鬼见怕之。若篆书此字贴于门上,一切鬼祟远离千里。” 聻。 但在此之前的唐代,对聻的解释却是另外一样,从记载上并没有“鬼死为聻”之说的。 唐时的民间好在门上画虎头,并书一“聻”字,用以驱除恶鬼。
“鬼死为聻”。既然鬼可以祟人,那么聻同样可以祟鬼,所以这聻实在让鬼可惧。于是人间的术士们就“远交近攻”,“以其人之道还治其人之身”,倘若遇到为鬼所祟的事,那就向聻发出联盟的意向,请聻作祟以治鬼。此术最早见于金·韩道昭《五音集韵》卷七所引的《搜真玉镜集》,云:“人死作鬼,人见惧之。鬼死...
“人死作鬼,人见惧之。鬼死作聻,鬼见怕之。” 那么,聻居住在什么地方呢?古人脑洞大开,虚构了一个叫“鸦鸣国”的地方。聻就居住在“鸦鸣国”。 据《河东记·许琛》载: 江陵的镇守使名叫王潜,他有个管抄书的小吏许琛。某天许琛在夜里值班,二更天的时候突然暴病去世。令人惊奇的是,五更天的时候,他又醒了...
“鬼死为聻”。既然鬼可以祟人,那么聻同样可以祟鬼,所以这聻实在让鬼可惧。于是人间的术士们就“远交近攻”,“以其人之道还治其人之身”,倘若遇到为鬼所祟的事,那就向聻发出联盟的意向,请聻作祟以治鬼。此术最早见于金·韩道昭《五音集韵》卷七所引的《搜真玉镜集》,云:“人死作鬼,人见惧之。鬼死...
也没人见过，依小道之见是更加厉害的鬼，鬼怕“聻”，就如同人怕鬼是一样的。据《五音集韵》的解释为：“聻”，人死做鬼，人见惧之；鬼死做聻，鬼见怕之。若篆书此字，贴于门上，一切鬼祟，远离千里。以“聻”克鬼真实“以毒攻毒”！因此“聻”字篆书在符中可以达到祛邪治煞的目的。
这个古老的谚语中的“聻”字有着两种不同的发音，一种是“nǐ”，另一种是“jiàn”。而当它被读作“jiàn”时，指的是鬼死后的状态。在古代，人们视“聻”为一种极为可怕的存在。正如古人所言：“人死成鬼，人见则惧；鬼死为聻，鬼自畏之”。这种恐惧之情就如同人类对鬼怪的恐惧，而鬼则畏惧“聻”。...
南宋的《幽冥录》记载,“人死为鬼,鬼死为聻。” 聻是上下结构,有两个读音,nǐ或jiàn。在读jiàn的时候,是指鬼死之后的事物。 在古人看来,“聻”是一种极具震慑力的存在,正所谓“人死作鬼,人见惧之;鬼死作聻,鬼见怕之”,人怕鬼,就像鬼怕聻一样。