人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。 ——《尚书·大禹谟》 译文:人心危险,道心精微,唯有一心一意精心研究,真诚地不偏不倚地遵守。没有验证的话不要听,未经讨论的谋划不要用。 赏析:舜帝认为,人心危险,道心精微,因此,应该一心一意地去精心研究,真诚地不偏不倚地去遵守...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。 译文: 你不夸功,所以天下没有人与你争功。我赞美你的德行,嘉许你的大功。上天的大命落到你的身上了,你终当升为大君。人心危险,道心精微,要精研要专一,诚实保持着中道。无信验的话不要听,独断的谋划不要用。 扩展资料 惟精惟一是...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。 无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。 ～～～ 大概意思是说, 人心是危险的,道心是微弱不明显的, 只有深入和专注,才能把握住合适的度,才能做好事情。 不要听没有核查过的话,不要用没有没有深思熟虑过的方......
惟精惟一,允执厥中6.惟精惟一:是说领悟道心要精益求精、专⼀其心。⼀就是理性。集中精神,以审慎细致的思维,回归先天道心之⼀性,此可谓之抱元守⼀。惟精:没有多余的动作;惟一:完美地达成目标。 关键词“一”,正而不离,禅宗里有“制心一处,无事不办”,就是专一其心,心无旁骛、专心致志,矢志不移...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。危则难安,微则难明,故戒以精一,信执其中也。无稽之言勿听,弗询①之谋勿庸②。无考无信验也,不询专独也。终必无成,故戒勿听用也。(卷二尚书) 【注释】①询:问。②庸:用。 【白话】人心(人的欲望)是危险的,道心(伦理道德)是微妙的,只有勇猛精进,住于一...
1、字词解释：（1）人心惟危：指心地险恶，不可揣测。（2）惟精惟一：指精纯专一。（3）允执厥中：指言行符合不偏不倚的中正之道。2、原文：予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民...
十六字心传,是儒教所说的圣贤传心之言,其内容是: “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”。 笔者先给出本人悟到的正解,用现代汉语也是16字: “人心难测,大道难明;细察总览,适中而行”。 了解这个圣贤十六字心传的人,估计会不以为然这个解释,甚至会大笑,没关系,老子不是说,“不笑不足以为道”。听...
《尚书·大禹谟》中,记载了十六个字的中华心法,即“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”南宋的思想家朱熹认为这四句话是中华民族的心传家法,代表了中国文化最核心的精神,称其为“十六字心传”。 据传,这“十六字心传”源于尧舜禹禅让的故事。唐尧传位虞舜,同时传了“允执厥中”四个字;虞舜传位夏禹...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。可爱非君?可畏非民?众非元后何戴?后非众罔与守邦。钦哉!慎乃有位,敬修其可愿。四海困穷,天禄永终。惟口出好兴戎,朕言不再。”图片2.地位:南怀瑾先生的观点:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”是中国文化的重点,也是...
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再。」——《尚书·虞书·大禹谟》故宫中和殿匾额即用“允执厥中”：然而，后人解读这“...