十六字心传，是儒家所说的圣贤传心之言，其内容是：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”出自古文《尚书·大禹谟》 。出处 语见《古文尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。”儒教认为，这是尧舜以来所传的圣人心法。朱熹说，尧当时无文字， 道理只靠口耳相传。尧传给舜...
“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”四句通读，其涵义为：人心变化莫测，道心中正入微；惟精惟一是道心的心法，我们要真诚地保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标，最后使人心与道心和合，执中而行。咱们分别简单说一下:一、“人心惟危”说的是人心是变幻莫测的。从本质上来说，人都是自...
人心唯危,道心唯微;唯精唯一,我是想知道 这十六字 的含义 相关知识点: 试题来源: 解析 人心唯危---比喻人心难测.允执厥中---言行符合不偏不倚的中正之道人心难测,道心就谨小慎微.要将自己看小一点,放低一点.只有精益求精,专心致志,才能使言行符合不偏不倚的中正之道....
“唯精唯一”,“唯精”的意思就是,对于人的认识来讲,就是要做到最大限度的、不断地逼近真理;“唯一”的意思就是,一个堪称“真理”的认识,它肯定不是一时的偶然心得,而必定是系统化的理论思考,其背后必定耸立着一个系统而深刻的形而上学思想体系;这样的体系必然要满足“一致性、完备性”的要求。 这是一个...
1 “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”四句通读，其涵义为：人心险恶莫测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。出自于《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”据传，这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”———《尚书·虞书·大禹谟》 关于“人心惟危,道心惟微”,朱熹在《中庸章句集注 序》中有着如下释义:“盖尝论之:心之虚灵知觉,一而已矣,而以为有人心、道心之异者,则以其或生于形气之私,或原于性命之正,而所以为知觉者不同,是以或危殆而不安,或微妙...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。这是中国黄老文明治理天下的智慧核心。 大致意思是人心是自私的,变幻莫测,常常会招来危险;道心是无私的,祂率真而纯粹,幽昧细微难以捉摸;人的一生就是人心和道心的纠缠和挣扎。一切社会现象,就是自私的人心与无私的道心之间的对抗与拉扯;生命唯有一心一意坚定不移的恪守中道,...
意思是：人心危险，道心精微，要精研要专一，诚实保持着中道。出处：《梅氏伪古文尚书》——东晋·孔安国 原文：予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。译文：你不夸功，所以天下没有人与你争功。我赞美你...
惟精惟一是说领悟道心要精益求精专一其心王阳明之博学审问慎思明辨笃行实为阐述及实证惟精惟一最精确要义 人心唯危道心唯微唯精唯一允厥执中 “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”是中华国学及华夏文明著名的“十六字心传”。 据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜、舜把帝位传给禹...