出自唐代孟浩然的《与诸子登岘山》 人事有代谢,往来成古今。 江山留胜迹,我辈复登临。 水落鱼梁浅,天寒梦泽深。 羊公碑尚在,读罢泪沾襟。(尚在 一作:字在) 纠错 译文及注释 译文 世间的人和事更替变化,暑往寒来,时间流逝,形成了从古到今的 历史。
【经典诗句】“人事有代谢 往来成古今”--孟浩然《与诸子登岘山》全诗翻译赏 人事有代谢,往来成古今。 [译文] 人间世事,总是有盛有衰,此谢彼起;时间不断来来往往,就将古今串连了起来。 [出自] 孟浩然 《与诸子登岘山》 人事有代谢,往来成古今。 江山留胜迹,我辈复登临。 水落鱼梁浅,天寒梦泽深。 羊公...
诗句“人事有代谢,往来成古今”出自孟浩然()。A.《与诸子登岘山》B.《过故人庄》C.《宿建德江》D.《田家元日》
作品赏析:《与诸子登岘山》是唐代诗人孟浩然创作的山水诗。此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作,诗人登临岘山,凭吊羊公碑,怀古伤今,抒发感慨,想到自己空有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。全诗借古抒怀,融写景、抒情和说理于一炉,感情真挚深沉,平淡中见深远。
体现的是发展的哲理。世间万事万物每时每刻都在发展变化,没有一成不变的东西。原文如下:《与诸子登岘山》 孟浩然 (唐)人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑字在,读罢泪沾襟。 译文: 人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。【作者】孟浩然(689—740 ),本名浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊市)人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山 ,闭门读书,以诗自娱。曾游历长江南北各地,巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时...
孟浩然大半生居住在家乡襄阳城南岘山附近,岘山因羊祜的德政和百姓的纪念而声名远扬,成为名胜古迹。孟浩然与几个朋友登岘山游玩,凭吊羊公碑,创作此诗。“诸子”在诗中指“诸位朋友”,即与孟浩然一同登山的朋友们。“子”是古代对男子的美称或尊称。古文中的“诸子”常用来指代某一时期或某一学派的思想家或著作...
这位诗人就是孟浩然,标题中的这两句诗出自孟浩然的《与诸子登岘山》,原诗如下:(孟浩然像)人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为...
唐· 孟浩然 人事有代谢,往来成古今。 江山留胜迹,我辈复登临。 水落鱼梁浅,天寒梦泽深。 羊公碑尚在,读罢泪沾襟。 字词解释: 岘(xiàn)山:一名岘首山,在今湖北襄阳以南。 诸子:指诗人的几个朋友。 代谢:交替变化。 往来:旧的去,新的来...
1孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临 ……羊公碑字在,读罢泪沾襟。”该诗句可以体现①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 2孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事...