庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。这是( ) A. 古代朴素唯物主义观点 B. 主观唯心主义观点 C. 近代
聚则为生,散则为 气”将具体物质形态气归结为世界的本原,是朴素唯物 主义,而不是近代机械唯物主义观点,故A错误; B.主观唯心主义把主观精神看作世界的本原,而“人之 生,气之聚也,聚则为生,散则为气”将具体物质形态 气看成世界的本原,属于古代朴素唯物主义,而不是主 观唯心主义观点,故B错误; C.“人...
试题分析:“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。“水”是万物的“始基”。以上观点都属于朴素唯物主义;下列观点与材料观点一致的是形者神之质,神者形之用;人病则忧惧,忧惧则鬼出,故题肢②④符合;理性为自然界立法,属于客观唯心主义,故排除题肢①;物是观念的集合,属于主观唯心主义,③不选,故本题...
庄子认为,气是生命的源头,气是世界的本原。所以认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”的观点属于古代朴素唯物主义观点,C符合题意;主观唯心把人的主观精神作为世界的本原,客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,近代机械唯物主义则把原子是世界的本原,显然ABD与题意不符。
庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。这是A.古代朴素唯物主义观点B.主观唯心主义观点C.近代机械唯物主义观点D.客观唯心主义
庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”,是主观唯心主义的观点。() A.正确 B.错误 解析 第一步,本题考查哲学知识。 第二步,古代朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,由于认识水平的限制,它总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原的物质基础。把金、木、水、火、土、气等具体物质...
庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。这是A.近代机械唯物主义观点 B.主观唯心主义观点C.古代朴素唯物主义观点 D.客观唯心主义观点
百度试题 结果1 题目庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。这是 A. 近代机械唯心主义见解 B. 主观唯心主义见解 C. 古代朴实唯心主义见解 D. 客观唯心主义见解 相关知识点: 试题来源: 解析 D 反馈 收藏
,“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为气”《 庄子·知北游》,宇宙万物和人也只是“通天下一气耳”,两者在本原上没有区别.既然万物都是由“气”聚化而成,那么,“气”就是万物的共同物质基础.“同气相求,同声相和”,同性质的“气”可以感召相同或相近的物类.这正是祖国传统文化的核心内容之一,也已经得到现...
庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。这是( )A. 近代机械唯物主义观点B. 主观唯心主义观点C. 古代朴素唯物主义观点D. 客观唯心主义观点