整段原文为:孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。” 整段译文为:孟子说:“有德行、智慧、技艺、才干的人,常常存在于艰难困苦的环境中。只有那些孤臣和孽子,他们时刻谨记自己的职责,心存危机之感,深入思考各种可能出现的祸患,所以能通达事理。” 孟子所言,可以总结...
(十八)孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾①。独孤臣孽子②,其操心也危,其虑患也深,故达。” 孟子说:“有德行、智慧、谋略、见识的人,常常是因为他生活在患难之中。只有那些孤臣和孽子,他们持有警惧不安的心理,考虑忧患很深远,所以通达事理。”【注释】①疢(chèn)疾:义同灾患。②孤臣孽子:孤臣,受疏远...
孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾①。独孤臣孽子②,其操心也危,其虑患也深,故达。”译文:孟子说:“有德行、智慧、谋略、见识的人,常常是因为他生活在患难之中。只有那些孤臣和孽子,他们持有警惧不安的心理,考虑忧患很深远,所以通达事理。”【注释】①疢(chèn)疾:义同灾患。②孤臣孽子:孤臣,受疏远的...
孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”二、《四书·孟子·尽心章句上·第十八节.人之有德慧术知者》译文 孟子说：“人之所以有规律、理解能力、权术、知识，常常是心里存在着灾患的缘故。只有那些不得重用的臣子和地位低微的庶民，心里发愁的是危难，很深的...
孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”(孟子-尽心篇下13:18)【注释】 ①疢(chen二声)疾:灾患。②孽子:古代常一夫多妻,非嫡妻所生之子叫庶子,也叫孽子,一般地位卑贱。【译文】孟子说:“人的品德、智慧、本领、知识,往往产生于灾患之中。那些受疏远的大臣和...
《孟子》卷四 公孙丑上原文:孟子曰:“人之有德、慧、术、知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”译文:孟子说:“人之所以能够拥有德行、智慧、技艺、知识,常常是由于灾患的缘故。只有那些孤立无援的大臣、地位卑贱的庶子,他们操心劳神总是不得安宁,忧虑灾患更深,所以通达事理。” ...
孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。” 译文:孟子说:“人的品德、智慧、本领、知识,往往产生于灾患之中。那些受疏远的大臣和贱妾所生的儿子,经常操心着危难之...
孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢(chèn)疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。” 先跟大家讲三个跟这一则内容相关的故事。 勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年教训”,终于转弱为强,起兵灭掉...
【孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢(chèn)疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”】 通行的译文: 【孟子说:“人之所以具有道德、智慧、技艺、才能,往往是经常有灾患意识的缘故。只有那些孤立无援的臣子、卑贱的庶子,他们时常劳累操心不得安宁,考虑祸患也是深远的,所以能通晓事理。”】 ...
孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢(chèn)疾。独孤臣孽[niè]子,其操心也危,其虑患也深,故达。” 这句话意思是说:“有德行、智慧、谋略、见识的人,常常是因为他生活在患难之中。只有那些孤臣和孽子,生活在凶险的状况下,忧患意识很重,所以格外的通达事理。”(注释:疢(chèn)疾:义同灾患) 谢谢你的分...