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社会科学 民族学 《云南少数民族农村的社会文化变迁:对石林圭山大糯黑村彝族撒尼支系的调查与思考》内容有彝族撒尼人的传统农业与新兴产业、彝族撒尼人社会文化的变迁、彝族撒尼人的婚姻、彝族撒尼人的家庭与亲属、彝族撒尼人的生育健康、彝族撒尼人的丧葬、彝族撒尼人的节日、彝族撒尼人的语言文字等。
石栏文化表现了彝族撒尼人对群众组织的依恋性,是彝族撒尼传统社会文化特征中整体性的表现。2006年,在位于大糯黑村中心的村礼堂旁新建成一个石板文化广场,广场中央竖立起一个石板舞台,那里便成了撒尼村民每晚歇工后自发集会,举行跳大三弦舞等撒尼歌舞活动的自娱自乐场所和展示撒尼传统音乐舞蹈的固定场所。 大糯黑村的...
书名:《云南少数民族农村的社会文化变迁:对石林圭山大糯黑村彝族撒尼支系的调查与思考》 作者名:王玲编著 引言 云南省昆明市石林彝族自治县圭山乡大糯黑村是一个典型的彝族撒尼村寨,彝族撒尼人口占全村总人口的98%,全村236户人家几乎全是彝族撒尼人。该村位于石林县东部的边远地区,距石林风景名胜区25公里,距石林县...
《云南少数民族农村的社会文化变迁:对石林圭山大糯黑村彝族撒尼支系的调查与思考》是2015年中国社会科学出版社出版的图书,作者是王玲。书名 云南少数民族农村的社会文化变迁:对石林圭山大糯黑村彝族撒尼支系的调查与思考 作者 王玲 ISBN 9787516154755 页数 433 出版...
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· 书籍详情 加入书架 大宋为王十三年,方知是天龙 幽燕倦客|历史|连载 穿越大宋神宗第八子,哲宗皇帝的弟弟,赵倜有点烦。此刻距离五路伐夏已经过去十二年,距离太皇太后高滔滔薨世不足一载。七年之后哲宗宾天,向太后力主端王继承大位,就是后来的道君皇帝徽宗。还 ...
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据临近大糯黑村的石林县北大村乡月湖村的普震有家的家谱记载,其祖先是从大理搬迁而来,迁徙路线为:大理→昆明车家壁(碧鸡关)→豆黑、蓑衣山一带→糯衣、舍波一带→尾渚渣→月湖村。石林县寨黑村彝族毕摩毕华玉口述其祖先从大理搬迁的路线为:大理(下关)→碧鸡关→陆良→碧鸡关→西街口(西街口村→寨黑)。
多数农户自种烤烟,从引进良种、营养袋育苗、化肥供应到烟叶的销售,都有社会化服务体系提供所需服务。社会化服务体系使各家各户的经营与石林县内外、云南省内外的市场接轨。在市场经济的推动作用下,大糯黑村的经济迅速发展,彝族撒尼农户与石林当地坝区的汉族农户在文化、经济方面的差别在逐渐缩小。