规范性是民俗在社会功用上所呈现出来的一个重要特征,指民俗作为一种大众约定俗成的民间规约,对民间社会所有成员行为方式所具有的普遍约束作用。深入研究民俗文化的存在态势、作用方式,我们感到它有一种类似文化场的效应。这种“文化场”是看不见、摸不着的,但它像磁场、引力场一样又确实存在,弥散于全空间,对某一...
第三章·第二节--中国传统文化的基本特征分析 重和谐、求融合 中国传统文化重和谐与融合的特点表现在：首先，体现为人与自然的和谐，即天人协调，与天地合德，遵循自然规律，有机地整合、调控人与自然的各种关系；其次，体现为人与社会、人与人之间的和谐，主张“贵和尚中”，并以此为前提，追求“君子和而不同”...
C.中国人习惯用天来理解上帝 D.清廷禁天主教捍卫了文化主权 7.张岂之在《中华优秀传统文化核心理念读本》中,从十二个方面对中华优秀文化的核心理念进行了阐述,其中说道:道法自然是解决人自身的问题,同时也协调人与万物的关系;仁者爱人即实现社会和谐的基本出发点;日新月异即与时偕行的革新精神。这分别契合哪些学派...
二、中华优秀传统文化的当代价值1.中华传统文化(1)时代局限性中华传统文化主要产生于中国封建社会,是对中国古代社会经济、政治的反映,在其形成和发展过程中不可避免地受到当时人们的 、时代条件、的局限性的制约和影响,因而也不可避免地存在或已成为的东西,如封建特权思想、等级意识等。(2)对待中华传统文化的态度①...
一、中国地理环境的基本特征 地理环境是指生物、特别是人类赖以生存和发展的地球表层。地理环境可分为自然地理环境(气候、地形、地貌、水文、植被、海陆分布等,发展变化的速度比较缓慢)和人文地理环境(包括经济环境和社会文化环境,主要指疆域、政区、民族、人口、城市、交通、农业、牧业等方面,发展变化的速度比较快)。
中华传统文化中的“天道”观和民众对执政者角色功能的期望完全不同于西方社会,我们在理解古代甚至今天的中国社会时,要认识到中国政府与西方国家政府之间的本质性差别。 中华文明对于内部文化多样性和各种外部文明都表现出罕见的包容态度 中华文明的基本特征是非无神论的世俗性,既没有一神教那种强烈的“零和结构”的排他...
二、中华优秀传统文化的当代价值1.中华传统文化的局限性中华传统文化主要产生于中国封建社会,是对中国古代社会经济、政治的反映,在其形成和发展过程中不可避免地受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响,因而不可避免地存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。
第二章中国传统社会生活古今中国的社会生活差别很大,古人无论是衣食住行,还是日常生活习俗,都与今人不同。尽管以今天的标准看古代的社会生活,会感到古代的社会生活有些“落后”,但在当时的物质条件下,这些社会生活恰是社会文明的体现,也是中国传统文化的重要组成部分。第二章 中国传统社会生活目录第一节 纪时与历法...
二、中国传统文化 中国传统文化产生的土壤：①地理环境：一个极有回旋余地的半封闭的暖温带大陆而非海洋国家；②生产方式：一个以农业为主干成分的经济结构而非发达的游牧业、工商业经济；③社会组织：一个在社会组织上不同于中世纪亚欧等级制度和印度种姓制的血缘宗法制。中国文化在远古时期就开始孕育和发生，中经夏...
1社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强,注重道 德修养,成为礼仪之邦;其负面影响是使三纲五常的伦理说教,“存理灭欲”修身养性和“非我族类,其心必异”的盲目排外心理等成 为中国文化健康发展的障碍。