百度试题 结果1 题目事类相推,各有攸归,故枝条虽分而同本干知,发其一端而已。又所析理以辞,解体用图,庶亦约而能周,通而不黩,览之者思过半矣……——刘徽 相关知识点: 试题来源: 解析 •垂线段的长度 反馈 收藏
事类相推,各有攸归,故枝条虽分而同本干知,发其一端而已。又所析理以辞,解体用图,庶亦约而能周,通而不黩,览之者思过半矣……——刘徽 山上高松溪畔竹,清风才动是知音。——杨行敏 治天下者,以人为本。——吴兢 不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。——吴兢 立身成败,在于所染。——魏徵...
《九章算术注》序曰:“事类相推,各有攸归,故枝条虽分而同本干者,知发其一端而已。”数学问题虽纷繁复杂,但其可分类归属,且究其竟,又一端而已。明此便能举一反三,触类旁通,解决相应问题。 苟求其故中国古代哲学与科学用语。故,所以然。最早见于《孟子·离娄下》:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千...
我想,冰心老人之所以写这一句话,其意不过是劝人少存非分之想而已。 至于知不足,在汉文中虽然字面上相同,其含义则有差别。 这里所谓“不足”,指的是“不足之处”,“不够完美的地方”。这句话同“自知之明”有联系。 自古以来,中国就有一句老话:“人贵有自知之明。”这一句话启示我们,有...
事类相推,各有攸归魏晋刘徽用语。《九章算术注》序曰:“事类相推,各有攸归,故枝条虽分而同本干者,知发其一端而已。”数学问题虽纷繁复杂,但其可分类归属,且究其竟,又一端而已。明此便能举一反三,触类旁通,解决相应问题。 苟求其故中国古代哲学与科学用语。故,所以然。最早见于《孟子·离娄下》:“天...