“保合太和”意味着保持和维护这种最高的和谐状态。在天道的作用下,万物之间相互联系、相互作用,形成了一个统一的整体,从而保持了最高的和谐。 乃利贞:“利贞”指的是有利于保持正固或贞洁。当天道保持太和状态时,万物各得其性命以自全,这就是“利贞”。也就是说,只有在和谐的状态下,事物才能顺利发展并保持其...
《周易》体现出强烈的中和平衡观,“乾道变化，各正性命，保合大和，乃‘利贞’。”意思是说天道变化的规律，就是保持、调整全面和谐的关系，达到普利万物、正常循环的境界。所谓“大和”就是“太和”，指对立双方的力量均衡，自然界处于一种普遍调顺和谐的状态，这种均衡状态即“中和”。中和是平衡的核心，维持中和...
孔子为此，联想到“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”乾道变化，就是指天道变化。天道的法则就是保证万物按天的法则运行。说白了，乾道变化就是保证万物按天道的法则元亨利贞，生灭有序。性命就是万物的性命。性源于天，为灵性，为魂；命源于地，为灵体，为魄。天道变化，让万物都运行天道约定的正确的...
《易经·乾卦·彖辞》乾道变化各正性命的思想智慧 乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶务,万国咸宁。 乾道变化,各证性命。这句话是说,只有按照乾卦所记载的天道变化的特征,就可以保持万事万物的和谐相处,这也是最正确,最可靠的一条道路。 思想智慧: 这句话明确告诉我们,不管干什么事情,如果能尽量遵守...
乾道变化，各正性命，保合太和乃利贞。首出庶物，万国咸宁。[译文]乾阳的创始功能太伟大了，万物都依赖它才开始具有了自己的生命，乃至能统御天体。行云布雨，各类事物才流变化生出各自的形体；贯通大明的终始，六个时位才得以形成；按时乘驾着六条飞龙统御天体的运行。乾道运行造成各种变化，万物才能够获得相宜...
品《周易》:乾道变化保合大和,各正性命万物咸宁 在《周易·乾》中有:彖①曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天②。云行雨施,品物流形③。大明终始④,六位时成⑤,时乘六龙以御天⑥。乾道变化⑦,各正性命,保合大和⑧,乃利贞。首出庶物,万国咸宁⑨。” ...
《易传.象.乾》曰:乾道变化,各正性命在探讨宇宙的奥秘和生命的起源时,我们首先要深入理解《易传.象.乾》中的这一重要观念:“乾道变化,各正性命。保合太和,乃利贞。”此段话深入阐述了宇宙万物的演变过程,以及个体生命在其中的定位和作用。首先,“乾道变化”是对宇宙万物的总体的、基本的、不可抗拒的规律—...
乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 【释文】 乾卦的变化和上天的变化是相符的,万事万物都应当遵守发展规律。保桂事万物的和谐,就能昌盛吉祥。 新生事物层出不穷,天下就会祥和安宁。乾道.即乾卦所寓意的天道。各正性命:意为各自按照自己的内在规律发展。首出庶物: 各种新生事物。 首出...
“保合太和”一语出自《周易》乾卦彖辞:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。” “保合太和”一语出自《周易》乾卦彖辞:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”在大势的变化中,要找准自己的定位,只有超越自己的局限,将自己放到大势中去适应和促进大的和谐,最终才能有利且长久。
乾彖曰:「大哉乾元,万物资始,乾道变化,各正性命,保合太和乃利贞。」这个乾彖就是说明乾卦「元、亨、利、贞」四个字。天地变化的整个过程就是「元、亨、利、贞」的过程,这个过程就叫做本体宇宙论的过程(onto-cosmological process )。或者说是生成过程(becoming process )。假如拿亚里士多德「四因」(four ...