子曰:‘乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。’ 译文: 孔子说:“之所以总有‘乱’发生,其乱之源往往是由言语引发的。君说话如果不慎密,就会失去臣子的拥护;臣子说话如果不慎密,就会失去生命;进行中的事情如果不慎密就会办不成功。所以,君子处事说话谨...
乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。’”译文:孔子说:“之所以总有‘乱’发生,其乱之源往往是由言语引发的。君说话如果不慎密,就会失去臣子的拥护;臣子说话如果不慎密,就会失去生命;进行中的事情如果不慎密就会办不成功。所以,君子处事说话谨守慎密,...
这段话出自春秋《易经》:子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”什么意思呢?之所以总有“乱”发生,其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。所以,君子处事说话谨守慎密,不...
“子曰:乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”孔子对这个爻辞的解释,是讲人生哲学的道理,并不是卜卦用的。我们平时所谓的保密、机密,就是从《易经》这个地方来的。他说依据这个道理,当祸乱开始要来的时候,是“言语以为阶”,是你自己先讲出来的。
意思是：国君不保密，则失去臣自。臣自不保密，则失去身命，机密的事情不保密，则造成灾害。原文：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”出处：《周易》节卦关于“初九”的爻辞：释义：孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源...
作品中的“子曰:乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”出自《易传·系辞传上》,强调了保守秘密的重要性,用古老的篆体书写,赋予新的哲思。古语放在今日,引申为:领导言行不慎密,就会失去部下的拥护;下属如果言行不慎密,就会失去工作甚至生命;进行中的事...
核心提示:【名句·出处】 乱之所生也,则言语以为阶。(《周易·系辞上》)【原文·语境】“不出户庭,无咎。”子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成。是以君子慎密而不出也... 【名句·出处】 乱之所生也,则言语以为阶。(《周易·系辞上》) ...
子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。” 今天算是见识到了,刚刚睡醒就打开了手机,无意之间看到了大数据推荐的一个视频,这个视频真是让人惊叹不已啊! 尽然把我开头那句出自易经系辞第八章内容的“密”字翻译为“保密”的意思,这真可谓是天大...
大多数暴乱的产生，都是由言语所导致的。君主不能保守秘密，就会失去臣子，臣子不能保守秘密，就会失掉生命；凡事不能被保密，大害将会形成。所以君子都是保持谨慎细密而不轻易说话。
叶梦得《石林家训》:易曰:“乱之所由生也,言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身。”庄子曰:“两喜多溢美之言,两怒多溢恶之言。”大抵人言多不能尽实。非喜即怒,喜而溢美,猷不失近厚。怒而溢恶,则为人之害多矣。孟子曰:“言人之不善,当如后患何?”夫己轻以恶加人,则人亦必轻以恶加我,以是...