把材料中画横线句子翻译成现代汉语。今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也;乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。.
【名句】乡邻有斗①者,被发②缨冠③而往救④之。 【注释】①斗殴。②被发:披散头发,比喻事情急紧,来不及梳头整理仪表。③缨冠:用带子拴住冠。④救:劝解。 【释义】邻里中有人互相斗殴时,要赶紧前往解劝。 【点评】劝解邻里纠纷也是邻居之间应尽的责任。 参考文献 《孟子·离娄下》...
如果本地方的邻人在斗殴，也披着头发不结好帽带子去救，那就是糊涂了，纵使把门关着都可以了。
鬼不干人，人反干鬼，鬼有词矣，非开门揖盗乎？孟子有言，乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也。
今有同室之人斗者,救之,虽披发缨冠救之,可也。乡邻有斗者,披发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。”(《孟子·离娄下》) 小题1:对以上选段的理解,不正确的一项是(3分) A.孟子在该文段中主要是阐述了什么样的人才是贤者。 B.“禹、稷当平世,三过其门而不入”,这一句体现出...
现在自家人互相打斗，要去救他们，即使是披头散发，帽缨紊乱去救急是可以做到的。但如果乡间邻居打斗，也是披头散发，帽缨紊乱去救急，那就难以理解了，如果是关门闭户则是可以理解的。”这只是孟子举了一个例子，形容禹等人以天下为家的一种手段，并没有说同屋的人斗殴和邻人斗殴有什么区别，只说普通...
禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮;人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。孟子曰:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子,易地则皆然。今有同室之人斗者,救...
孟子曰:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠2而救之,可也;乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也;虽闭户可也3。”
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早安#孟子曰:“禹、禝、颜回同道。禹思天下有溺者,由已溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。” - 醉情山水于20240407发布