"乃有大罪.非终.乃惟眚灾,适尔,既道及厥辜,时乃不可杀"出自《尚书;康诰》记载：“敬明乃罚。人有小罪，非眚，乃惟终，自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔，既道极厥辜，时乃不可杀”。眚，过失；非眚，故意；惟终，惯犯；非终，偶犯。这段话的...
《尚书・康诰》:“人有小罪,非眚(音省――编者注),乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔,既道极厥辜,时乃不可杀。”该段文字的基本
《尚书》载“敬明乃罚。人有小罪,非眚,乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔,既道极厥辜,时乃不可杀。”这段记载体现了西周时期的什么
“人有小罪,非眚,乃惟终自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔,既道极厥辜,时乃可不杀”,出自 《尚书·康诰》 。A.正确B.错误
王曰:“呜呼!封,敬明乃罚。人有小罪,非眚,乃惟终;自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾;适尔,既道极厥辜,时乃不可杀。”王曰:“呜呼!封,有叙,时乃大明服,惟民其敕懋和。若有疾,惟民其毕弃咎。若保赤子,惟民其康乂。“非汝封刑人杀人,无或刑人杀人。非汝封又曰劓...
《尚书康诰》“人有小罪,非眚(音省),乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔;既道极厥辜,时乃不可杀。”(1)该段文字反映的原则是什么(2)该段文字的基本含义是什么(3)该段文字说明了什么问题(4)该段文字反映的问题对后世产生了什么影响 免费查看参考答案及解析 ...
有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,……时乃 不可杀。” 请据此分析说明西周的刑法原则。 点击查看答案 第2题 胡某赌博赢得柳某1万元钱,但柳某却拒绝给付,胡某非常恼火,遂采用暴力将柳某扣为人质,并向其家人索要12万元的债款、利息和损失。柳某家无奈,只得凑齐12乃元交给胡某。对胡某...
(2)该段文字的基本含义是,一个人虽犯了小罪,却不是由于过失,而是一贯犯罪,就是自行不法,即使其罪很小,也不可不杀;反之,一个人罪虽大,但不是惯犯,又出于过失,虽然按照断狱的道理处罚其罪,但是罪不至死。在这段文字中,过失被称为“眚”,故意被称为“非眚”,偶犯被称为“非终”,惯犯被称为“惟终...
该段文字的基本含义是一个人虽犯了小罪却不是由于过失而是一贯犯罪就是自行不法即使其罪很小就不可不杀反之一个人罪虽大但不是惯犯又出于过失虽然按照断狱的道理处罚其罪但是罪不至死在这段文字中过失被称为眚故意被称为非眚偶犯被称为非终惯犯被称为惟终
《尚书・康诰》:“人有小罪,非眚(音省――编者注),乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔,既道极厥辜,时乃不可杀。”该段文字说明了什么问题 答案 该段文字表明,在西周时期,故意犯罪和过失犯罪、惯犯与偶犯在观念上已有所区别。凡是...